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坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。
诗句出自《许道宁松》  朝代:宋   作者:王安中

玉骨巑岏雪作顶,清溪下舞蛟龙影。

忽惊发地扶屋极,谁向天公乞刀尺。

道人逸气天云高,韦偃毕宏皆坐超。

奔崖断壑皆睥睨,悲风激激星劳劳。

胡为乎挂卿高堂之素壁,许侯笔兴万牛敌。

坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。

老夫卜筑寄云松,屡揖伯鸾携敬通。

忽见婆娑眼中物,使我嚼句生天风。

千章奇材卧涧底,公独区区悦其伪。

我知金石贯冰霜,便与髯卿同一味。

君不见丹霞大士烧木佛,此老胸中果何物。

(1)
诗句中出现的词语含义

悲风(bēi fēng)的意思:形容悲伤凄凉的风声。

笔兴(bǐ xīng)的意思:指写作或绘画的兴趣和才能。

冰霜(bīng shuāng)的意思:形容寒冷的天气或环境。也用来比喻严寒的态度或态度冷漠。

伯鸾(bó luán)的意思:指兄弟之间情谊深厚,互相帮助、关心的友谊。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

卜筑(bǔ zhù)的意思:卜筑是一个古代的成语,意为预测建筑。它形容人们在建筑之前,先进行卜问神明,以预测建筑的好坏。

大士(dà shì)的意思:指有大德行、大智慧、大胆识的人。

丹霞(dān xiá)的意思:形容山岩色彩鲜艳多变。

道人(dào ren)的意思:道人指的是修行道德修养的人,也可以指道德高尚的人。

发地(fā dì)的意思:指事物的出处、起源。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

古色(gǔ sè)的意思:指古代的风貌、风格,或者指古代的色彩、氛围等。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

激激(jī jī)的意思:形容非常激烈、强烈。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

金石(jīn shí)的意思:指坚固不可动摇的事物,也比喻极其珍贵的东西。

劳劳(láo láo)的意思:劳累、辛苦。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

满堂(mǎn táng)的意思:形容人们聚集在一起,座无虚席,场面热闹繁荣。

木佛(mù fó)的意思:指虚伪、假装虔诚的人。

睥睨(bì nì)的意思:高傲地俯视、轻视别人。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

奇材(qí cái)的意思:指非常聪明、才华出众的人。

千章(qiān zhāng)的意思:形容文章或作品内容丰富,篇幅很长。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

生天(shēng tiān)的意思:指人的力量非常大,能够造成巨大的破坏或影响。

霜秋(shuāng qiū)的意思:指秋季初霜降临的时候。

四顾(sì gù)的意思:四处看望、环顾四周

素壁(sù bì)的意思:指墙壁上没有涂刷任何颜色,保持原始的素净状态。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

天风(tiān fēng)的意思:指正直、公正、无私的风气和作风。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

屋极(wū jí)的意思:形容房屋极其破旧、残破不堪。

胸中(xiōng zhōng)的意思:指一个人内心深处的思想、情感或抱负。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

逸气(yì qì)的意思:指心境超然、不受外界干扰的状态,也可指人的气质高雅、不拘小节。

一味(yī wèi)的意思:盲目地、固执地、一味地

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

玉骨(yù gǔ)的意思:形容人的骨骼轻盈、柔韧,体态优美。

云松(yún sōng)的意思:形容人的性格高洁崇高,像云和松一样纯净高尚。

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

眼中物(yǎn zhōng wù)的意思:指自己非常关注或看重的人或事物。

坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。出处
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坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。上一句
胡为乎挂卿高堂之素壁,许侯笔兴万牛敌。
坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。下一句
老夫卜筑寄云松,屡揖伯鸾携敬通。
坐来一气回霜秋,四顾满堂皆古色。诗句作者介绍
王安中

王安中

王安中(1075~1134) 北宋末、南宋初词人。字履道,号初寮。中山阳曲(今山西太原)人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初,故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进,又附和宦官童贯、大臣王黼,赞成复燕山之议,出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初,被贬送象州安置。高宗即位,又内徙道州,复任左中大夫,不久去世。
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