指穷火巳传，岂待得薪炳。出处|全文|作者|上一句

指穷火巳传，岂待得薪炳。

斋居忽若遗，不识身与境。
颇疑酣中似，奈尔辄复醒。
东坡自云然，挈世一裘领。
是事吾有师，安敢囊出颖。
指穷火巳传，岂待得薪炳。

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诗句中出现的词语含义

不识（bù shí）的意思：不了解或不认识

待得（dài de）的意思：等待得到；等得住

东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。

复醒（fù xǐng）的意思：指从昏迷、沉睡或迷惑中恢复过来，重新清醒。

忽若（hū ruò）的意思：突然，忽然

裘领（qiú lǐng）的意思：指人们对于物质生活的追求，特指以追求舒适的物质生活为目标。

是事（shì shì）的意思：指事实真相，表示确实、真实无误。

云然（yún rán）的意思：形容景物或心情宁静、安详。

斋居（zhāi jū）的意思：指修行者在清静的地方专心精神修养，远离尘嚣纷扰的居住状态。

指穷火巳传，岂待得薪炳。出处: 出自【宋朝代诗人晁补之】的《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三》，如需查看“指穷火巳传，岂待得薪炳。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十三》详情页面进行查看

指穷火巳传，岂待得薪炳。诗句作者介绍: 晁补之

晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。