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左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。
诗句出自《再赋薄薄酒》  朝代:宋   作者:敖陶孙

薄薄酒,全吾天。丑丑妇,引吾年。败缯粗布形骸便。

辛勤著书塞屋椽,何如郭外二顷桑麻田。

折腰敛板高鸢肩,何如方床八尺供横眠。

左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。

斗量明珠埒编钱,郿坞未就脐已燃。

十眉间坐争连蜎,绝缨灭烛薰腥膻。

农家丑妇眉半栉,白头惟有夫婿怜。

劝君酒薄君勿嗔,尚方赐尊能杀人。

力微覆餗有明诫,食鲑三九元非贫。

酒不薄,人自薄。妻不恶,人自恶。

不如浊酒三杯呼丑妇,共作原头赛神舞。

(1)
诗句中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

薄酒(bó jiǔ)的意思:指酒量很小,容易喝醉的酒。

薄薄(báo báo)的意思:形容物体薄而轻。

步行(bù xíng)的意思:指用双脚行走,不乘坐交通工具。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

粗布(cū bù)的意思:指事物简陋、粗糙,没有精致的工艺或装饰。

鼎耳(dǐng ěr)的意思:形容听力敏锐,能够辨别细微之音。

斗量(dǒu liáng)的意思:斗量意为用斗来量物,比喻用不恰当的工具或方法来衡量事物,结果往往不准确或不可靠。

方床(fāng chuáng)的意思:指夫妻生活和谐、夫妻情感融洽。

覆餗(fù sù)的意思:形容事情糟糕到了极点,无法挽回。

夫婿(fū xù)的意思:夫婿指的是妻子的丈夫,亦可用来指代丈夫。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

家丑(jiā chǒu)的意思:家庭内部的不幸或丢脸的事情。

九元(jiǔ yuán)的意思:九个元素或因素的组合,表示完整和全面。

敛板(liǎn bǎn)的意思:指收敛、抑制言行,不显露出来。

麻田(má tián)的意思:指农田里的麻,比喻事物繁多、杂乱无章。

眉间(méi jiān)的意思:指眉毛之间,形容心中痛苦或忧愁的样子。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

明诫(míng jiè)的意思:明确的警告或忠告

农家(nóng jiā)的意思:指农民家庭或农村生活。

却步(què bù)的意思:指退缩、畏缩,不敢前进或继续进行。

赛神(sài shén)的意思:比喻某人或某物的技艺、能力超过了一般人,堪称神级水平。

三九(sān jiǔ)的意思:指冬季寒冷的天气。

桑麻(sāng má)的意思:形容人的穷困潦倒。

尚方(shàng fāng)的意思:尚方指的是古代帝王所居住的宫殿,也代表着尊贵和权力。

十眉(shí méi)的意思:形容人的眉毛浓密、茂盛。

惟有(wéi yǒu)的意思:只有,仅有

相先(xiāng xiān)的意思:指两个或多个人或事物相互竞争或争先恐后。

辛勤(xīn qín)的意思:用于形容勤奋努力工作的状态或态度。

腥膻(xīng shān)的意思:形容气味刺鼻、令人不快。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

有明(yǒu míng)的意思:有明指的是有能力、有才智、有见识,能够看清事物的真相。

原头(yuán tóu)的意思:原始状态、原来的样子

鸢肩(yuān jiān)的意思:形容衣襟高大,宽肩而挺拔。

折腰(zhé yāo)的意思:低头、弯腰行礼或表示恭敬。

浊酒(zhuó jiǔ)的意思:指酒中的浑浊物质,比喻不纯洁、不高尚的行为或品质。

左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。出处
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左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。上一句
折腰敛板高鸢肩,何如方床八尺供横眠。
左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。下一句
斗量明珠埒编钱,郿坞未就脐已燃。
左为剑铓右鼎耳,劝君却步行相先。诗句作者介绍

敖陶孙

字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。
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