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达人随元化,生死一剧耳。
诗句出自《反挽歌二首·其二》  朝代:宋   作者:赵崇嶓

死生虽异涂,昭晰本一理。

崦嵫落圆景,一诀非永逝。

达人随元化,生死一剧耳。

生生常痴冥,安知非真死。

死当安吾归,生当适吾意。

(1)
诗句中出现的词语含义

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

崦嵫(yān zī)的意思:指山势险峻,形容山高而险峻。

一理(yī lǐ)的意思:一理指的是一种道理或原则。它强调事物之间的联系和相互关系。

永逝(yǒng shì)的意思:永远消失,永不复返

圆景(yuán jǐng)的意思:形容事物美好、完整、和谐的景象。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

昭晰(zhāo xī)的意思:明显清晰,没有模糊不清的地方。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

达人随元化,生死一剧耳。出处
出自【宋朝代诗人赵崇嶓】的《反挽歌二首·其二》,如需查看“达人随元化,生死一剧耳。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《反挽歌二首·其二》详情页面进行查看
达人随元化,生死一剧耳。上一句
崦嵫落圆景,一诀非永逝。
达人随元化,生死一剧耳。下一句
生生常痴冥,安知非真死。
达人随元化,生死一剧耳。诗句作者介绍

赵崇嶓

赵崇嶓字汉宗,号白云,南丰人。生于庆元四年(1198),商王元份八世孙。嘉定十六年(1223)进士。授石城令,改淳安。尝上疏极论储嗣未定及中人专横。官至大宗正丞。卒于宝祐四年(1256)以前。有《白云稿》。《宋史·宗室世系表》:商王元份九世孙汝悉长子。诗词兼有。
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