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几传分相史,终未立家臣。
诗句出自《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首·其二》  朝代:宋   作者:胡宿

三陟赞枢钧,歼良昧上旻。

几传分相史,终未立家臣。

卫武徒虚语,巫咸不可询。

空馀山甫德,流咏在烝民。

(1)
诗句中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

家臣(jiā chén)的意思:指君主的臣子,也用来比喻亲信或属下。

歼良(jiān liáng)的意思:歼灭优秀的敌人。

立家(lì jiā)的意思:建立自己的家庭,成家立业

三陟(sān zhì)的意思:指人的品德高尚,行为端正,道德修养良好。

山甫(shān fǔ)的意思:指人的品质高尚、道德行为正直、操守纯洁,与“山高水长”相对。

枢钧(shū jūn)的意思:指重要的决策、关键的人物或事物。

巫咸(wū xián)的意思:形容事物的轻重缓急相对均匀,不偏不倚。

虚语(xū yǔ)的意思:

(1).假话;空话。《列子·周穆王》:“古之真人,其觉自忘,其寝不梦,几虚语哉。” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》:“臣闻‘忠无不报,信不见疑’,臣常以为然,徒虚语耳。” 南朝 梁 江淹 《诣建平王上书》:“下官闻‘仁不可恃,善不可依’,谓徒虚语,乃今知之。” 明 刘基 《发普济过明觉寺至深居记》:“人言天下名山水,多为浮屠所占,岂虚语哉?”
(2).不用典故的语句。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“近 任昉 、 王元长 等,辞不贵奇,竞须新事,尔来作者,寖以成俗。遂乃句无虚语,语无虚字。”

几传分相史,终未立家臣。出处
出自【宋朝代诗人胡宿】的《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首·其二》,如需查看“几传分相史,终未立家臣。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首·其二》详情页面进行查看
几传分相史,终未立家臣。上一句
三陟赞枢钧,歼良昧上旻。
几传分相史,终未立家臣。下一句
卫武徒虚语,巫咸不可询。
几传分相史,终未立家臣。诗句作者介绍
胡宿

胡宿

胡宿(九九五~一○六七),字武平,常州晋陵(今江苏常州)人。仁宗天圣二年(一○二四)进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年(一○六六)以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年,除太子少师致仕,命未至已病逝,年七十三(《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》)。他在北宋仁宗、英宗两朝为官,位居枢密副使,以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称,死后谥文恭。
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