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此宝人人具,人何不自保。
诗句出自《癸丑村居杂诗六首·其二》  朝代:明   作者:曹于汴

浩浩复浩浩,天地有至宝。

此宝人人具,人何不自保。

先贤闵世愚,持钵效丐讨。

堪叹悠悠子,愒日甘就槁。

枕璞以为石,长饥羡一饱。

一朝悟其真,应悔悟不早。

谁云藐七尺,巍峨陵苍昊。

舜年真未央,颜渊同寿考。

黄金北斗齐,校如一芥草。

此宝匪难寻,昭昭在大道。

(1)
诗句中出现的词语含义

北斗(běi dǒu)的意思:指北斗星,比喻坚定不移的方向或者引导。

苍昊(cāng hào)的意思:指天空,多用于文学作品中形容天空的广阔和高远。

持钵(chí bō)的意思:指持着盛水的钵,比喻担任重要职务或负有重大责任。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

匪难(fěi nán)的意思:形容罪恶之人难以对付或难以治理。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

悔悟(huǐ wù)的意思:悔悟是指人们在犯错或者走错路途后,经过反思和认识到错误的严重性,从而产生懊悔、觉悟的心情。

七尺(qī chǐ)的意思:形容人的身材高大。

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

如一(rú yī)的意思:指行为、态度等一致,毫不动摇。

寿考(shòu kǎo)的意思:指人长寿且考取功名。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

巍峨(wēi é)的意思:形容高大、雄伟壮观的样子。

未央(wèi yāng)的意思:指永远不会结束或终结的状态,也指无穷无尽、无法计算的数量。

先贤(xiān xián)的意思:指已故的有德行、有贡献的前辈人物。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

一芥(yī jiè)的意思:指微小的事物或细微的差别。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

昭昭(zhāo zhāo)的意思:明亮、明显、清晰可见

昭在(zhāo zài)的意思:明亮而存在

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

此宝人人具,人何不自保。出处
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浩浩复浩浩,天地有至宝。
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先贤闵世愚,持钵效丐讨。
此宝人人具,人何不自保。诗句作者介绍

曹于汴

曹于汴,字自梁,一字贞予,解州安邑(今山西省运城市)人。明代万历二十年(公元1592年)进士。以淮安推官徵授刑科左、右给事中,转吏科给事中,遇事敢言。擢太常少卿。光宗时,转大理少卿。熹宗立,迁左佥都御史,佐赵南星主京察,进吏部右侍郎。力抉善类,为魏忠贤所斥。崇祯初,拜左都御史,振顿宪规。他平生制行高洁,风节凛然。荆著有《仰节堂集》十四卷,与《共发编》均《四库总目》并传于世。崇祯七年(1634年)卒,年77岁。赠太子太保。
曹于汴诗词名句欣赏
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