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往时避热每信宿,九九今正寒及三。
诗句出自《次韵和步溪》  朝代:清   作者:陈宝琛

今愁古忧身并担,情丝缠缚成老蚕。

跫然闻音慰衰暮,失喜对雪同城南。

别来侘傺已逾艾,元发虽秃骄霜毵。

我当晨兴子不睡,梦寤震壁方雄谈。

昨游郊坛阅书肆,夙嗜未餍谟觞探。

贾胡捆载此残剩,文物散佚繄谁惭?

西山向人不改色,松栝冬秀龙蛰潭。

往时避热每信宿,九九今正寒及三。

君能度腊值休假,贾勇前导吾犹堪。

夜中顾共阿戎语,文种垂绝常悲含。

卅年兄弟子犹子,染素肯使迷朱蓝?

人生得丧视所宝,万一用世功勿贪。

(1)
诗句中出现的词语含义

阿戎(ā róng)的意思:指人们对于权势、财富、地位等事物的追逐和向往。

避热(bì rè)的意思:避热意为躲避炎热的天气或烈日,也可比喻避开某种不好的事物或环境。

别来(bié lái)的意思:不要再来

残剩(cán shèng)的意思:指剩余下来的,残留的。

缠缚(chán fù)的意思:形容事物纷繁复杂,难以解脱或摆脱。

晨兴(chén xīng)的意思:晨兴意为早起、早起的时候。形容人早晨起床活动、工作的时候。

垂绝(chuí jué)的意思:形容非常危险,接近灭绝的状态。

得丧(de sàng)的意思:指因得了某种不幸或灾祸而丧失了某种东西或处境变得糟糕。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

改色(gǎi sè)的意思:改变颜色或者改变态度、立场。

贾勇(jiǎ yǒng)的意思:形容人勇敢无畏,有胆识和勇气。

贾胡(jiǎ hú)的意思:指人心机深沉、圆滑狡诈、善于算计、投机取巧的行为。

郊坛(jiāo tán)的意思:指古代举行祭祀的地方,也用来比喻聚会或会议的场所。

九九(jiǔ jiǔ)的意思:形容事物数量多或程度深。

龙蛰(lóng zhé)的意思:指龙在冬天蛰伏,比喻有才能而隐藏不露,暂时不显露锋芒。

谟觞(mó shāng)的意思:指事物开始形成或发展的初期阶段。

年兄(nián xiōng)的意思:年纪相差不大的兄弟。

前导(qián dǎo)的意思:指在前面引导或带领,引导前进。

跫然(qióng rán)的意思:形容声音高亢、嘹亮。

情丝(qíng sī)的意思:形容情感的纠葛和牵绊。

染素(rǎn sù)的意思:染指于美好的事物,表示被美好的事物所吸引。

人生(rén shēng)的意思:人生犹如一场梦境,转瞬即逝。

散佚(sàn yì)的意思:散佚是指文物、古籍等散失、消失的意思。

山向(shān xiàng)的意思:山势向某个方向延伸,形容某种趋势或倾向。

生得(shēng de)的意思:形容外貌或气质出众,天生具有某种特质或才能。

世功(shì gōng)的意思:指世世代代受益的功德。

失喜(shī xǐ)的意思:失去喜悦或失去快乐的心情。

书肆(shū sì)的意思:书肆指的是古代的书店或书摊,也可用来形容读书人聚集的地方。

衰暮(shuāi mù)的意思:指人老去,精力衰退,生活渐渐失去活力。

万一(wàn yī)的意思:表示对可能发生的不好的事情做出预防或警示,以防止损失或避免后悔。

往时(wǎng shí)的意思:指过去的时光或往事。

文种(wén zhǒng)的意思:指文章或言辞的风格或种类。

文物(wén wù)的意思:指具有历史、文化、艺术价值的古代物品。

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

信宿(xìn sù)的意思:信宿指的是一个人或一件事物长期以来一直保持着良好的信誉和声誉。

雄谈(xióng tán)的意思:指言辞气势雄壮,自视甚高。

兄弟(xiōng dì)的意思:指兄弟之间的亲情关系,也可泛指亲密的朋友关系。

休假(xiū jià)的意思:指暂停工作或学习,休息一段时间。

夜中(yè zhōng)的意思:夜晚的时候。

用世(yòng shì)的意思:指人才在世间得以施展才华、发挥作用。

犹子(yóu zǐ)的意思:犹子是指独生子女。

中顾(zhōng gù)的意思:中顾指的是在两个或多个人或事物之间起中间调解或协调作用。

朱蓝(zhū lán)的意思:形容颜色鲜艳、明亮。

往时避热每信宿,九九今正寒及三。出处
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往时避热每信宿,九九今正寒及三。上一句
西山向人不改色,松栝冬秀龙蛰潭。
往时避热每信宿,九九今正寒及三。下一句
君能度腊值休假,贾勇前导吾犹堪。
往时避热每信宿,九九今正寒及三。诗句作者介绍
陈宝琛

陈宝琛

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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