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杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。
诗句出自《示执坐禅者》  朝代:宋   作者:释省澄

大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲。

杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。

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诗句中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

枯坐(kū zuò)的意思:长时间闲坐,没有任何活动或进展。

外人(wài rén)的意思:指不属于某个团体或群体的人,也指不熟悉或不了解某个地方、环境或事物的人。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

相亲(xiāng qīn)的意思:指两个陌生人相互认识、交往,尤指为了结婚而相互了解。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

物外人(wù wài rén)的意思:指超脱尘世的人,不受物质欲望的束缚,追求精神境界的人。

杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。出处
出自【宋朝代诗人释省澄】的《示执坐禅者》,如需查看“杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《示执坐禅者》详情页面进行查看
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大道分明绝点尘,何须枯坐始相亲。
杖藜日涉溪山趣,便是烟霞物外人。诗句作者介绍

释省澄

释省澄,俗姓阮,仙游(今属福建)人。太祖乾德中赐号真觉禅师。初驻泉州招庆寺,后主龙华寺。事见清乾隆《仙游县志》卷四五、《闽诗录》丙集卷一九。
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