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岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。

疏灯草具会痴人,偶语诗书亦夙因。

五十自怜闻道晚,百年谁会不传真。

愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。

岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。

(1)
诗句中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

秉烛(bǐng zhú)的意思:手持蜡烛,指代亲自主持或亲自负责。

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

草具(cǎo jù)的意思:指一些用来割草或种植作物的农具。

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

传真(chuán zhēn)的意思:真实传达;传递真实信息

灯草(dēng cǎo)的意思:指微弱的光亮或希望。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

偶语(ǒu yǔ)的意思:指偶尔说的话或说的话不经过深思熟虑。

乾嘉(qián jiā)的意思:乾,指天,嘉,指美好。表示天空明朗美好,形容景色优美、天气晴朗。

耆旧(qí jiù)的意思:指年老物旧,形容东西或人的年代久远,破旧不堪。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。

夙因(sù yīn)的意思:夙因是一个汉语成语,指的是早年的原因或早年所为的因果关系。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

自怜(zì lián)的意思:自己可怜,对自己感到怜悯或同情。

总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。

岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。出处
出自【清朝代诗人夏曾佑】的《夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像》,如需查看“岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《夏曾佑稳坐钓鱼台之《寿严又陵六十》题姚惜翁像》详情页面进行查看
岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。上一句
愿同秉烛寻流晷,便抱斯文寄贱贫。
岂为乾嘉耆旧感,纷纷漠宋总成尘。诗句作者介绍

夏曾佑

夏曾佑,字穗卿,钱塘人。光绪庚寅进士,改庶吉士,历官泗州知州。有《碎佛师杂诗》。
夏曾佑诗词名句欣赏
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