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两仪秘灵宰,以性摄其源。
诗句出自《与叶十八论诗二章·其一》  朝代:清   作者:姚燮

两仪秘灵宰,以性摄其源。

虱轮转毫末,芥孔具大圜。

浮滓猛荡涤,独领真气还。

鍊微入心冶,充之弥人寰。

乾坤供役遣,至化翻无权。

隐然褫群魄,无由执其端。

但见挥手落,朵朵青玉莲。

(1)
诗句中出现的词语含义

大圜(dà huán)的意思:指事物的局限性或限制性,不能超越或突破。

荡涤(dàng dí)的意思:清洗、净化

供役(gòng yì)的意思:供役是一个汉语成语,意思是供养和服役。表示供给他人生活必需品并为他人服务。

毫末(háo mò)的意思:指极小的数量或程度。

挥手(huī shǒu)的意思:挥手是指用手臂摆动或抬起手掌向某人或某物打招呼、告别或示意。

两仪(liǎng yí)的意思:两仪指的是天地之间的两种力量或者两种状态。一般用来形容事物的对立或者相对的两个方面。

轮转(lún zhuàn)的意思:指事物按照一定的顺序循环变动。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

青玉(qīng yù)的意思:指宝石中的翡翠,也用来比喻品质优良的人或物。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

入心(rù xīn)的意思:深深地记在心中,使人难以忘怀。

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

无权(wú quán)的意思:没有权力或权威。

隐然(yǐn rán)的意思:暗中显露出来,不显而易见。

玉莲(yù lián)的意思:指美丽的女子。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

至化(zhì huà)的意思:指人的品德修养或学问造诣达到了极高的境界。

两仪秘灵宰,以性摄其源。出处
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两仪秘灵宰,以性摄其源。下一句
虱轮转毫末,芥孔具大圜。
两仪秘灵宰,以性摄其源。诗句作者介绍
姚燮

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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