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政羡有才逢治世,却惭无力答升平。
诗句出自《答徐广文二首·其一》  朝代:明   作者:薛瑄

三冬文史最精明,发轫香名蚤已成。

政羡有才逢治世,却惭无力答升平。

鹍鹏还击三千水,鹓鹭终期一字行。

会面几何知又别,高谈不尽古今情。

(1)
诗句中出现的词语含义

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

发轫(fā rèn)的意思:

(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发軔於 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“軔,搘车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发軔,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发軔在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毘陵》:“赴京都,已发軔,亲友皆无贐。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发軔即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发軔,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发軔,牋翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发軔伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发軔之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十絶句,内一絶句云:‘万里青霄发軔时,驊騮絶足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发軔,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发軔青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。

高谈(gāo tán)的意思:指言辞高妙,谈论深刻或高深的言谈。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

还击(huán jī)的意思:在受到攻击或侵犯后进行反击。

会面(huì miàn)的意思:相见、见面

几何(jǐ hé)的意思:指形状、图案等相互配合、相互协调。

尽古(jìn gǔ)的意思:完全消失,彻底灭亡

精明(jīng míng)的意思:指人聪明、机智、精于计谋的品质。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

三冬(sān dōng)的意思:形容寒冷的冬天。

升平(shēng píng)的意思:指国家安定,社会和谐,没有战乱和动乱的状态。

文史(wén shǐ)的意思:指文化和历史领域的知识和学问。

无力(wú lì)的意思:没有力量,力量不足

香名(xiāng míng)的意思:指名声很好,声誉很高。

一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。

蚤已(zǎo yǐ)的意思:指事情刚刚开始,就已经结束了。

治世(zhì shì)的意思:统治社会,治理世界。

终期(zhōng qī)的意思:指最后的阶段,最终的时期。

三千水(sān qiān shuǐ)的意思:形容水流湍急、声势浩大。

政羡有才逢治世,却惭无力答升平。出处
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政羡有才逢治世,却惭无力答升平。上一句
三冬文史最精明,发轫香名蚤已成。
政羡有才逢治世,却惭无力答升平。下一句
鹍鹏还击三千水,鹓鹭终期一字行。
政羡有才逢治世,却惭无力答升平。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
薛瑄诗词名句欣赏
诗词分类
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