富贵何欣欣，贫贱何戚戚。
一为利所驱，至死不得息。
夫君坐超此，俗眼多未识。
勿以圣自居，昭昭谨形迹。
勿以圣自居，昭昭谨形迹。
- 诗句中出现的词语含义
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不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许
富贵（fù guì）的意思：指财富和地位的富裕和高贵。
贫贱（pín jiàn）的意思：形容贫穷和贱贫的状态。
戚戚（qī qī）的意思：形容悲伤、忧愁、痛苦的样子。
俗眼（sú yǎn）的意思：指世俗的眼光或常人的眼睛。
欣欣（xīn xīn）的意思：形容非常高兴、喜悦的样子。
形迹（xíng jì）的意思：指外表、行为举止。
昭昭（zhāo zhāo）的意思：明亮、明显、清晰可见
自居（zì jū）的意思：
◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居
- 勿以圣自居，昭昭谨形迹。出处
- 出自【明朝代诗人陈献章】的《送李世卿还嘉鱼五首·其三》，如需查看“勿以圣自居，昭昭谨形迹。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《送李世卿还嘉鱼五首·其三》详情页面进行查看
- 勿以圣自居，昭昭谨形迹。上一句
- 夫君坐超此，俗眼多未识。
- 勿以圣自居，昭昭谨形迹。诗句作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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