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何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。
诗句出自《所翁龙为员外郎尹祥赋》  朝代:明   作者:陈琏

叶公画龙称绝艺,赫赫声名传后世。

所翁奋起能继之,今睹斯图无乃是。

眼底风云结暝阴,崭然头角出波心。

何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。

四灵之中尔其一,变化须臾人莫测。

所翁去后今几年,此日人间见真迹。

(1)
诗句中出现的词语含义

变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。

波心(bō xīn)的意思:指人心起伏不定,变化无常。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

尔其(ěr qí)的意思:尔其是一个古代汉语成语,用来形容人或事物的状态或行为像野兽一样凶猛、威猛。

飞跃(fēi yuè)的意思:指突然跃升或突破,形容进步或发展迅速。

奋起(fèn qǐ)的意思:指振作起来,勇敢地行动。表示通过努力、斗志昂扬、奋发有为的状态。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

赫赫(hè hè)的意思:形容声势浩大、威风凛凛的样子。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

画龙(huà lóng)的意思:指在作品或事物的最后关键部分加上点睛之笔,使其更加完美或出彩。

角出(jiǎo chū)的意思:指出众,突出。

绝艺(jué yì)的意思:指某种艺术或技能达到了极高的境界,非常出色或独步于众。

暝阴(míng yīn)的意思:指天色渐暗,夜幕降临的时候。

乃是(nǎi shì)的意思:表示某个事物或情况的确实、不容置疑。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

声名(shēng míng)的意思:指名声、声誉。

四灵(sì líng)的意思:

(1).指麟、凤、龟、龙四种灵畜。《礼记·礼运》:“何谓四灵?麟、凤、龟、龙谓之四灵。” 孔颖达 疏:“以此四兽皆有神灵,异於他物,故谓之灵。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》:“麟、凤有四灵之名,玄龟有负图之应。”《冷眼观》第二四回:“你龟大哥列在四灵,要算同老龙王是平等弟兄,非比我们小辈。”
(2).指传说中的 苍帝 、 黄帝 、 白帝 、 黑帝 四神帝。《文选·张衡<东京赋>》:“尊 赤氏 之朱光,四灵懋而允怀。” 薛综 注:“《河图》曰:‘四灵, 苍帝 神名 灵威仰 , 赤帝 神名 赤熛怒 , 黄帝 神名 含枢纽 , 白帝 神名 白招拒 , 黑帝 神名 协光纪 。’今五云四灵,谓除 赤 ,餘有四。”
(3).指古代神话中掌东西南北四方之神。 三国 魏 曹植 《神龟赋》:“嘉四灵之建德,各潜位乎一方。苍龙虬於东岳,白虎啸於西岗,玄武集於寒门,朱雀栖於南乡。”
(4).古代又用以指东西南北四方的星宿。 南朝 齐 谢超宗 《齐南郊乐歌·武德宣烈乐》:“四灵晨炳,五纬宵明。”
(5). 南宋 永嘉 诗人 徐照 、 徐玑 、 翁卷 、 赵师秀 的合称。 照 字 灵晖 ,有《芳兰轩集》; 玑 号 灵渊 ,有《二薇亭集》; 卷 字 灵舒 ,有《西岩集》; 师秀 号 灵秀 ,有《清苑斋集》。字中圴有“灵”字,故称。参阅《四库全书总目·别集十五》。

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

天池(tiān chí)的意思:指天空中的湖泊,形容湖泊辽阔壮丽。

头角(tóu jiǎo)的意思:指年轻人崭露头角,展现出的才华和能力。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

眼底(yǎn dǐ)的意思:指深藏在心底的感受、情感或意思。

崭然(zhǎn rán)的意思:形容事物显露出明显的新貌或新面貌。

真迹(zhēn jì)的意思:真实的作品、真实的手迹

何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。出处
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何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。上一句
眼底风云结暝阴,崭然头角出波心。
何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。下一句
四灵之中尔其一,变化须臾人莫测。
何当飞跃天池去,四海苍生政望霖。诗句作者介绍

陈琏

(1370—1454)明广东东莞人,字廷器,别号琴轩。洪武二十三年举人,入国子监。选为桂林教授。严条约,以身作则。永乐间历许州、扬州知府,升四川按察使,豪吏奸胥,悉加严惩。宣德初为南京国子祭酒。正统初任南京礼部侍郎。致仕。在乡逢黄萧养起义,建镇压制御之策。博通经史,以文学知名于时,文词典重,著作最多,词翰清雅。有《罗浮志》、《琴轩集》、《归田稿》等。
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