吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。出处|全文|作者|下一句

吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。

诗句出自《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之·其五》朝代：宋作者：吴芾

吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。

此别要烦君自重，相期重筑太平基。

(1)

诗句中出现的词语含义

不谓（bù wèi）的意思：不说，不表达。

乱离（luàn lí）的意思：指秩序混乱，无序分散。

年来（nián lái）的意思：指多年以来的时间。

平时（píng shí）的意思：平时指的是日常生活中的平常时刻，与特殊时刻相对。

生长（shēng zhǎng）的意思：指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。

吾侪（wú chái）的意思：我们

相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。

自重（zì zhòng）的意思：指一个人应该有自己的底线和原则，自重自爱，不轻易受到外界的诱惑或影响。

吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。出处: 出自【宋朝代诗人吴芾】的《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之·其五》，如需查看“吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟仆顷过钱塘得吾兄永言多益及友人孟世功书未尝不以得交经仲为言且以其往还诗什相示已决知经仲非尘埃中人矣春初归自钱塘遂获识经仲于斋馆信数公之知人交道之不朽一年之间凡三相会从容谈笑者盖十许日而诗筒之循环来往曾未尝辍而仆之心犹以不得朝夕见经仲为恨也一日经仲来访席未定乃谓仆曰吾将归乡明年不复来此矣仆念经仲之贤交游中所未有顾世方扰攘会合无期临风语离殆不胜依黯因诵老杜人生足别离之句作五绝以送之·其五》详情页面进行查看

吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。下一句: 此别要烦君自重，相期重筑太平基。

吾侪生长太平时，不谓年来逢乱离。诗句作者介绍: 吴芾

吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，浙江台州府人（现今浙江省台州市仙居县田市吴桥村）人。绍兴二年（1132）进士，官秘书正字，因揭露秦桧卖国专权被罢官。后任监察御史，上疏宋高宗自爱自强、励精图治。

吴芾诗词名句欣赏

岁月催人老，少年安在哉。

——吴芾《题阅岁亭》

羡君杯酒里，日日见花开。

——吴芾《题阅岁亭》

扁舟西去气凌云，坐看鱼龙跃浪纹。

——吴芾《和孟世功秋日吴江见寄》

老夫近日苦多屯，且喜来朝已立春。

——吴芾《立春》

风起白蘋初日晚，霜彫红叶欲秋分。

——吴芾《和孟世功秋日吴江见寄》

但得馀殃随腊去，敢图好事逐年新。

——吴芾《立春》

节物随时变，斜阳一望中。

——吴芾《初冬山居即事十首·其五》

忘机鸥鹭情相狎，入笔江山句不群。

——吴芾《和孟世功秋日吴江见寄》

湖山入眼风光好，亲旧论心气味真。

——吴芾《立春》

暮云重叠碧，远树浅深红。

——吴芾《初冬山居即事十首·其五》

诗词分类: 读书七夕春天爱国哲理送别端午节思念友情月亮重阳节人生寒食节悼念赞美柳中秋节田园

诗人: 李朴张仲素高其倬柳恽聂夷中胡安国翁森宗楚客詹敦仁邢参韩琮韩菼江万里钱大昕魏禧冯梦祯陈抟王居安

诗词赏析

名句欣赏