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即此为真文,于外本无待。
诗句出自《和陈七峰七诗韵·其二》  朝代:宋   作者:包恢

乾坤露端倪,宇宙几奇怪。

万化俱成章,一视靡有界。

即此为真文,于外本无待。

所愿学如何,岂不信兹在。

(1)
诗句中出现的词语含义

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

成章(chéng zhāng)的意思:指文章或文字的结构、内容、语言等都非常完美,给人留下深刻印象的样子。

端倪(duān ní)的意思:指事物的蛛丝马迹或迹象。

即此(jí cǐ)的意思:指此时此刻,表示事物发生或存在的具体时间和地点。

奇怪(qí guài)的意思:形容事物与常理不符,令人感到不寻常或难以理解。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

所愿(suǒ yuàn)的意思:按照自己的意愿或心愿。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

为真(wéi zhēn)的意思:真实无假,真相无疑。

一视(yī shì)的意思:不加区别地看待,平等对待

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

真文(zhēn wén)的意思:真实的文字或文章

即此为真文,于外本无待。出处
出自【宋朝代诗人包恢】的《和陈七峰七诗韵·其二》,如需查看“即此为真文,于外本无待。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《和陈七峰七诗韵·其二》详情页面进行查看
即此为真文,于外本无待。上一句
万化俱成章,一视靡有界。
即此为真文,于外本无待。下一句
所愿学如何,岂不信兹在。
即此为真文,于外本无待。诗句作者介绍
包恢

包恢

包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。以廉吏,政绩显著著称,同时他也是文学批评家。
包恢诗词名句欣赏
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