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彼哉昏迷子,何为欲所蔽。
诗句出自《即事》  朝代:明   作者:胡居仁

人心无物欲,随处皆天理。

在山则乐山,在水则乐水。

在家则家齐,在国则国治。

在学则学明,在乡风俗美。

窃叹此等人,岂不为至贵。

彼哉昏迷子,何为欲所蔽。

(1)
诗句中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

等人(děng rén)的意思:等待别人的到来或行动。

风俗(fēng sú)的意思:指一定地区或群体长期形成的社会习俗和风尚。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

昏迷(hūn mí)的意思:指人因疾病、外伤或其他原因而失去知觉,不能清醒。

乐水(yào shuǐ)的意思:形容非常喜欢游泳、玩水。

乐山(lè shān)的意思:形容心情愉快,心境宽广。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

水则(shuǐ zé)的意思:比喻人的性格、行为像水一样柔和、温顺。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

天理(tiān lǐ)的意思:指自然界的规律和道理,也指伦理道德的原则和规范。

物欲(wù yù)的意思:物质欲望没有止境,贪图享受和物质的追求无法满足。

无物(wú wù)的意思:没有任何东西或物质存在

乡风(xiàng fēng)的意思:指乡村的风俗风貌,也指乡村的风气和乡土文化。

学则(xué zé)的意思:指学习应该具备的准则和规范。

在学(zài xué)的意思:正在学习或在进行学习的状态。

在家(zài jiā)的意思:指人在家中,不外出或不出远门。

彼哉昏迷子,何为欲所蔽。出处
出自【明朝代诗人胡居仁】的《即事》,如需查看“彼哉昏迷子,何为欲所蔽。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《即事》详情页面进行查看
彼哉昏迷子,何为欲所蔽。上一句
窃叹此等人,岂不为至贵。
彼哉昏迷子,何为欲所蔽。诗句作者介绍

胡居仁

(1434—1484)明江西馀干人,字叔心,号敬斋。吴与弼门人。绝意仕进。其学以主忠信为先,以求放心为要。筑室山中,四方来学者甚众。后主白鹿书院。万历中追谥文敬。有《易象钞》、《居业录》、《胡文敬公集》。
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