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往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。
诗句出自《无俗念.九日》  朝代:元   作者:王丹桂

岚光清翠,动西风、还遇重阳节暇。

丹叶黄花相间隔,嘉景真堪图画。

往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。

而今追想,尽成一梦虚假。

有缘悟入玄门,尘情种种,不许纤毫挂。

草舍柴篱相掩映,洁静常教清雅。

尽日忘言,通宵无寐,甘恁挨潇洒。

何人同志,共说无生之话。

(1)
诗句中出现的词语含义

不许(bù xǔ)的意思:不允许,禁止

草舍(cǎo shè)的意思:指简陋的房屋或住所。

柴篱(zhài lí)的意思:指草木堆积起来的篱笆,比喻贫困或简陋的居住环境。

尘情(chén qíng)的意思:指人情世故、尘世之事。

丹叶(dān yè)的意思:指红色的叶子,比喻美好的事物。

而今(ér jīn)的意思:表示现在,目前,如今。

飞金(fēi jīn)的意思:形容财物极其丰富,大量流动。

黄花(huáng huā)的意思:比喻事物或人的本质已经改变或消失。

嘉景(jiā jǐng)的意思:美好的景色

间隔(jiàn gé)的意思:指两个物体或时间之间的距离或时间间隔。

洁静(jié jìng)的意思:

清净。 汉 贾谊 《新书·道术》:“放理洁静谓之行,反行为污。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“性洁静以端理,含至德之和平。”洁,一本作“ 絜 ”。

金斝(jīn jiǎ)的意思:指贵重的酒器,也用来形容珍贵的东西。

尽日(jìn rì)的意思:整天,一整天

岚光(lán guāng)的意思:指山间云雾散开后,阳光透过云雾洒在山间的景象。比喻事物显露出来的样子。

绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。

情种(qíng zhǒng)的意思:指情感之种子,比喻两人之间的感情。

清翠(qīng cuì)的意思:形容色彩鲜艳明亮,清新如翠绿的样子。

入玄(rù xuán)的意思:进入深奥的境界,理解玄妙之处。

丝竹(sī zhú)的意思:指音乐的声音和乐器的演奏。

通宵(tōng xiāo)的意思:通宵指整夜不睡,彻夜不眠。

同志(tóng zhì)的意思:指志趣相同,立场相近的人,也可以指亲密的朋友。

图画(tú huà)的意思:图画是指绘画、画作。也可用来形容形象生动、生动有趣。

往岁(wǎng suì)的意思:指过去的岁月,过去的年份。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

悟入(wù rù)的意思:指领悟到某种道理或真理。

无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。

无寐(wú mèi)的意思:指夜晚无法入睡,形容心思牵挂、思虑繁多。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

纤毫(xiān háo)的意思:形容极其细小或微不足道。

相掩(xiāng yǎn)的意思:彼此互相掩饰、包庇。

相间(xiāng jiàn)的意思:交替出现,错落有致

潇洒(xiāo sǎ)的意思:形容人的举止、态度轻松自如,不受拘束

虚假(xū jiǎ)的意思:指事物的真实性、真相不符合实际情况,具有欺骗性质。

玄门(xuán mén)的意思:玄门指的是神秘的、深奥的学问或道理。

掩映(yǎn yìng)的意思:隐藏在背后或在某种程度上被掩盖

宴赏(yàn shǎng)的意思:宴请并赏赐客人。

阳节(yáng jié)的意思:阳节是指春天到来后,万物复苏,阳光明媚的节气,也用来形容事物蓬勃发展、兴旺繁荣的状态。

有缘(yǒu yuán)的意思:有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分,有着一种特殊的关系。

重阳(chóng yáng)的意思:重阳指的是农历九月初九这一天,也称为重阳节。在中国传统文化中,重阳节是一个重要的节日,人们会登高、赏菊、喝菊花酒,寓意祈求健康长寿。

种种(zhǒng zhǒng)的意思:各种各样;多种多样

追想(zhuī xiǎng)的意思:怀念已逝的人或事物。

重阳节(chóng yáng jié)的意思:重阳节是中国传统的节日,也被称为“老人节”,是为了尊敬和祝福老年人而设立的。

往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。出处
出自【元朝代诗人王丹桂】的《无俗念.九日》,如需查看“往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《无俗念.九日》详情页面进行查看
往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。上一句
丹叶黄花相间隔,嘉景真堪图画。
往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。下一句
而今追想,尽成一梦虚假。
往岁兹辰,绮罗丝竹,宴赏飞金斝。诗句作者介绍

王丹桂

王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
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