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如今行路无颜色,尽是青阳去后人。
诗句出自《袁侍御道龙川讣至·其二》  朝代:明   作者:陈献章

忆昔青阳动海滨,隔年草木预知春。

如今行路无颜色,尽是青阳去后人。

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诗句中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

海滨(hǎi bīn)的意思:指海边或沿海地区。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

尽是(jìn shì)的意思:充满、全是

青阳(qīng yáng)的意思:指年轻有为、有才华且有远大理想的人。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

如今(rú jīn)的意思:指现在,表示当前的时间或情况。

无颜(wú yán)的意思:指失去了面子、无地自容、难以抬头的心情。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

预知(yù zhī)的意思:预先知道或预测未来的事情。

无颜色(wú yán sè)的意思:没有色彩,指没有特定的意义或感情。

如今行路无颜色,尽是青阳去后人。出处
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如今行路无颜色,尽是青阳去后人。上一句
忆昔青阳动海滨,隔年草木预知春。
如今行路无颜色,尽是青阳去后人。诗句作者介绍
陈献章

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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