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临邛绵邑何分别,无去无来无去来。
诗句出自《送淳用长老归邛州》  朝代:宋   作者:杨绘

曾扣禅扉喜接陪,师将境物谕轮回。

灯笼不灭心中火,香印空残死后灰。

绵邑难留真锡驻,临邛还庆法堂开。

临邛绵邑何分别,无去无来无去来。

(1)
诗句中出现的词语含义

禅扉(chán fēi)的意思:禅修的门径或方法。

灯笼(dēng lóng)的意思:比喻事物明亮、显露出来。

法堂(fǎ táng)的意思:指法庭、法院。比喻公正的审判场所。

分别(fēn bié)的意思:指离别、分离、分开等意思。

境物(jìng wù)的意思:指境界和物质。境界指一个人的修养和境地,物质指具体的实物。

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

无来(wú lái)的意思:没有来源,没有根据

香印(xiāng yìn)的意思:形容文章或书画的品质高超,给人以深刻印象。

心中(xīn zhōng)的意思:心中指一个人内心深处的思想、感情或信念。

真锡(zhēn xī)的意思:真实可信的事情或消息。

中火(zhōng huǒ)的意思:中等程度的火势或热度

临邛绵邑何分别,无去无来无去来。出处
出自【宋朝代诗人杨绘】的《送淳用长老归邛州》,如需查看“临邛绵邑何分别,无去无来无去来。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送淳用长老归邛州》详情页面进行查看
临邛绵邑何分别,无去无来无去来。上一句
绵邑难留真锡驻,临邛还庆法堂开。
临邛绵邑何分别,无去无来无去来。诗句作者介绍

杨绘

杨绘(1032年~1116年),字元素,号先白,谥肃轩,绵竹(今属四川)人。公元1056年(宋仁宗嘉祐元年)登进士第,历官荆南府通判、开封府推官等职,后任翰林学士、御史中丞。晚年弃官南下,来海阳县官溪都(今榕城区仙桥、梅云一带)定居,创槎桥村。杨氏一支在此繁衍生殖并蕃迁潮汕各地。杨绘被潮汕大多杨姓居民尊为始祖。杨绘墓位于仙桥钱岗山西北坡,坐东朝西,是一处宋代古墓。杨氏宗祠位于揭阳市仙桥街道槎桥社区东联村,建于清初,为三厅式灰、木、石构筑庙堂。揭阳市政府于2005年7月公布第三批市级文物保护单位,将杨绘墓及
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