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峨峨武林彦,奕奕文章美。
诗句出自《送李子蓝》  朝代:明   作者:屈大均

日馀尚幽独,夙昔卧林水。

兰生自无人,岂敢怨泥滓。

在春兰则黄,在秋兰则紫。

颜色虽随时,芬馨无终始。

岁寒寡所期,邂逅得吾子。

峨峨武林彦,奕奕文章美。

光掩南海珠,价重凤凰子。

知音亦复希,萧然返乡里。

时无战国雄,黄金斗游士。

且复怀短长,以待人求己。

相送郁江湄,殷勤问行李。

重来不可谖,故人望玉趾。

(1)
诗句中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

春兰(chūn lán)的意思:春天盛开的兰花,比喻品德高尚的人。

待人(dài rén)的意思:待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

短长(duǎn cháng)的意思:形容事物长度短或长。

峨峨(é é)的意思:形容山势高耸、巍峨壮丽。

芬馨(fēn xīn)的意思:形容芳香馥郁的气味。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

江湄(jiāng méi)的意思:指江河的边缘或交汇处。

金斗(jīn dòu)的意思:金属制成的斗,比喻财富或权势。

兰生(lán shēng)的意思:形容人品质高尚、操守正直,像兰花一样清香。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

泥滓(ní zǐ)的意思:指泥土、污泥等脏东西。

岂敢(qǐ gǎn)的意思:表示谦虚、恭敬之意,用于表达自己不敢或不敢奢望的意思。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

秋兰(qiū lán)的意思:秋天开花的兰花。比喻在不合适的时间或地方出现的人或事物。

人望(rén wàng)的意思:人们对一个人的欣赏和尊重。

生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于

夙昔(sù xī)的意思:夙昔指从很早以前一直到现在的时间段,也指过去的事情或经历。

随时(suí shí)的意思:任何时间,没有限制

岁寒(suì hán)的意思:岁寒指的是寒冷的冬天。在冬季,寒冷的天气会给人们带来不便和困苦。

所期(suǒ qī)的意思:所期指的是期望、盼望的意思。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

武林(wǔ lín)的意思:指武术界或武术界中的人士。

吾子(wú zǐ)的意思:指自己的儿子,也可以泛指自己的后代。

无终(wú zhōng)的意思:没有结局或没有终点。

无战(wú zhàn)的意思:没有战争。形容国家间没有战争,和平安定。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

乡里(xiāng lǐ)的意思:指本乡本土的人,也可以泛指同乡、同地的人。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

邂逅(xiè hòu)的意思:偶然相遇,意外的相识。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

奕奕(yì yì)的意思:形容光亮、有光彩。

亦复(yì fù)的意思:也能够再次复原、恢复原状

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

游士(yóu shì)的意思:指行踪不定、四处游荡的人。

幽独(yōu dú)的意思:形容人处于幽静孤独的境地

郁江(yù jiāng)的意思:指江河水势湍急、波涛汹涌的样子。

玉趾(yù zhǐ)的意思:形容女子美丽的脚趾。

战国(zhàn guó)的意思:指中国历史上战国时期七雄争霸的局面,也用来形容割据混乱、争斗激烈的局面。

知音(zhī yīn)的意思:知己,好朋友

重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试

终始(zhōng shǐ)的意思:终点和起点,从开始到结束。

峨峨武林彦,奕奕文章美。出处
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岁寒寡所期,邂逅得吾子。
峨峨武林彦,奕奕文章美。下一句
光掩南海珠,价重凤凰子。
峨峨武林彦,奕奕文章美。诗句作者介绍
屈大均

屈大均

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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