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况逢道义友,眷眷不余弃。
诗句出自《约书院诸友过石洞津检校堤役》  朝代:宋   作者:魏了翁

天阔山头头,江空石齿齿。

清霜肃宇宙,物物露根柢。

是开明年春,万汇从此始。

人事胡不然,临流方识水。

断岸百尺悬,赤子命如寄。

示人亦真切,犹作秦越视。

我忧不能释,人谓我俗吏。

吏安能俗人,亦人自俗尔。

神天及游衍,忠信在参倚。

是间炯然存,精粗莫非事。

况逢道义友,眷眷不余弃。

至理互相发,俗氛安能滓。

夜寒人欲归,渔火飐清泚。

照我方寸心,悠悠发长喟。

(1)
诗句中出现的词语含义

百尺(bǎi chǐ)的意思:形容人的才能或品德极其卓越。

不然(bù rán)的意思:表示否定,表示不同意或不同情况下的结果。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

长喟(cháng kuì)的意思:长时间的叹息

齿齿(chǐ chǐ)的意思:形容笑声连绵不断。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

道义(dào yì)的意思:指道德和义理,即对事情的正确判断和正确行为的准则。

断岸(duàn àn)的意思:指江河湖泊的岸边因水势猛烈而决裂的现象,比喻力量强大,势不可挡。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

寒人(hán rén)的意思:指贫穷、贫困的人。

胡不(hú bù)的意思:表示没有不可以,无论什么都可以做到。

互相(hù xiāng)的意思:彼此相互的关系或作用

精粗(jīng cū)的意思:形容事物的好坏、高低、优劣等不同程度的差别。

炯然(jiǒng rán)的意思:形容眼睛明亮、有神的样子。

眷眷(juàn juàn)的意思:形容思念或依依不舍的样子。

开明(kāi míng)的意思:指思想进步,心胸广阔,能够接受新观念和新事物。

空石(kōng shí)的意思:指没有价值或者没有实际用途的东西。

流方(liú fāng)的意思:指人的心思变化无常,难以捉摸。

露根(lù gēn)的意思:指事物的本质或真相暴露出来。

明年(míng nián)的意思:明年指的是下一年,即即将到来的年份。

莫非(mò fēi)的意思:表示推测或猜测,意为“难道”、“难以置信”。

年春(nián chūn)的意思:指新年的春天,也用来比喻新的开始或希望。

秦越(qín yuè)的意思:秦越指的是秦朝和越国之间的战争。也可以用来形容两个势力、地区或人之间的争斗。

清泚(qīng cǐ)的意思:形容水清而浅。

人欲(rén yù)的意思:指人们的欲望非常强烈,不受控制,蔓延四方。

人事(rén shì)的意思:指人的事情或人的事务。

如寄(rú jì)的意思:像寄托一样,形容依靠或寄托于某人或某物。

山头(shān tóu)的意思:指事物的顶端或最高处。

神天(shén tiān)的意思:形容某人的才智超群,天赋异禀。

示人(shì rén)的意思:以自己的行动、言语或态度来表明自己的态度或立场。

石齿(shí chǐ)的意思:形容人的牙齿坚硬如石头。

俗人(sú rén)的意思:指平凡庸俗的人,没有见识和修养的人。

俗吏(sú lì)的意思:指平凡庸俗的官吏,形容官员贪污腐败、不廉洁。

俗氛(sú fēn)的意思:指社会风气低俗、庸俗。

头头(tóu tóu)的意思:指在某个领域中拥有最高权威、最高地位的人。

万汇(wàn huì)的意思:指众多的人或事物汇聚在一起。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

相发(xiāng fā)的意思:相互促进、相互推动

义友(yì yǒu)的意思:指志同道合、心灵相通的朋友。

悠悠(yōu yōu)的意思:形容时间长久、漫长。

渔火(yú huǒ)的意思:指夜晚渔民在海上点燃的火光,比喻微弱的希望或指望。

余弃(yú qì)的意思:指剩余的、多余的被抛弃或舍弃。

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

真切(zhēn qiè)的意思:真实而清晰的,没有虚假或模糊之处的

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

忠信(zhōng xìn)的意思:忠诚信义,指对事业、国家或朋友等保持忠诚和诚信的品质。

方寸心(fāng cùn xīn)的意思:指心思缜密、谨慎小心的心态。

况逢道义友,眷眷不余弃。出处
出自【宋朝代诗人魏了翁】的《约书院诸友过石洞津检校堤役》,如需查看“况逢道义友,眷眷不余弃。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《约书院诸友过石洞津检校堤役》详情页面进行查看
况逢道义友,眷眷不余弃。上一句
是间炯然存,精粗莫非事。
况逢道义友,眷眷不余弃。下一句
至理互相发,俗氛安能滓。
况逢道义友,眷眷不余弃。诗句作者介绍
魏了翁

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山
魏了翁诗词名句欣赏
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