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世道久崩迫,谁将玄化分。
诗句出自《赠吕仲祥》  朝代:宋   作者:严羽

云中诵招隐,高卧闲琴尊。

忽有吕夫子,清晨叩我门。

夫子忠烈后,家声四海闻。

神交三十载,方此挹清芬。

吾道识宗主,文章诏讨论。

期我名山游,招我出尘纷。

伊余抱病久,局促滞中园。

平生海岳交,零落今谁存。

今日对夫子,使我开心魂。

忽觉此身去,万里如空云。

已见赤城霞,疑闻天姥猿。

世道久崩迫,谁将玄化分。

濛濛六合閒,莽莽尘沙昏。

所以贤达士,甘将麋鹿群。

终欲从夫子,超然淩紫氛。

松閒两白鹤,尔实闻斯言。

(1)
诗句中出现的词语含义

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

抱病(bào bìng)的意思:指身体不适、生病的状态。

崩迫(bēng pò)的意思:形容困窘至极,无法自拔。

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

尘沙(chén shā)的意思:指尘土、沙土,也比喻微小琐碎的事物。

尘纷(chén fēn)的意思:形容尘土飞扬,纷纷扬扬的景象。

赤城(chì chéng)的意思:指人名、地名等的简称,也指人名、地名等的简称,也指红色、红润、红艳。

出尘(chū chén)的意思:摆脱尘世琐事,超脱尘埃,追求高尚境界。

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

夫子(fū zǐ)的意思:夫子是指古代中国的儒家学者,也可以泛指学者、老师。

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

海岳(hǎi yuè)的意思:形容山势高大、雄伟壮丽。

化分(huà fēn)的意思:化解矛盾、分开纷争

家声(jiā shēng)的意思:指家庭的声誉和声望。

今日(jīn rì)的意思:今天;现在

局促(jú cù)的意思:指空间狭小,使人感到不舒适或不自在。

开心(kāi xīn)的意思:心情愉快,快乐欢喜。

零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。

莽莽(mǎng mǎng)的意思:形容茂密、繁盛的样子。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

琴尊(qín zūn)的意思:指琴的声音高亢激昂,有如尊贵的人物。

清芬(qīng fēn)的意思:形容花草的香气清新芬芳。

清晨(qīng chén)的意思:指早晨的时刻。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

山游(shān yóu)的意思:指在山中游玩观赏风景。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

世道(shì dào)的意思:世界上的道德准则和价值观念

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

讨论(tǎo lùn)的意思:指多人就某一问题或话题进行交流、辩论和探讨。

天姥(tiān mǔ)的意思:指人生的终点,也可以指追求高尚理想的地方。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

心魂(xīn hún)的意思:指人的内心深处,最核心的意志、信念和情感。

玄化(xuán huà)的意思:将事物变得神秘或超自然

伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。

有吕(yǒu lǚ)的意思:有音乐才能,有艺术天赋

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

忠烈(zhōng liè)的意思:指忠诚而有所牺牲的精神,形容人以忠贞的精神对待国家、家庭或事业。

中园(zhōng yuán)的意思:指一个人在困境中,身心俱疲,无法自拔。

宗主(zōng zhǔ)的意思:指掌握权力、地位,能够决定事物发展的人或组织。

世道久崩迫,谁将玄化分。出处
出自【宋朝代诗人严羽】的《赠吕仲祥》,如需查看“世道久崩迫,谁将玄化分。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《赠吕仲祥》详情页面进行查看
世道久崩迫,谁将玄化分。上一句
已见赤城霞,疑闻天姥猿。
世道久崩迫,谁将玄化分。下一句
濛濛六合閒,莽莽尘沙昏。
世道久崩迫,谁将玄化分。诗句作者介绍
严羽

严羽

严羽,南宋诗论家、诗人。字丹丘,一字仪卿,自号沧浪逋客,世称严沧浪。邵武莒溪(今福建省邵武市莒溪)人。生卒年不详,据其诗推知主要生活于理宗在位期间,至度宗即位时仍在世。早年就学于邻县光泽县学教授包恢门下,包恢之父包扬曾受学于朱熹。一生未曾出仕,大半隐居在家乡,与同宗严仁、严参齐名,号“三严”;又与严肃、严参等8人,号“九严”。
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