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道途绝怨詈,乃见人心平。
诗句出自《冬日杂诗十四章·其七》  朝代:清   作者:姚燮

菜贱市佣善,米贱官税轻。

道途绝怨詈,乃见人心平。

王道不在远,轩羲尚无争。

顾视巷宇间,礼教何难行。

颇惭吾废躬,昧织还昧耕。

支绌虽自劳,居然完所生。

安敢过分求,役役中心营。

(1)
诗句中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

顾视(gù shì)的意思:顾虑并注意观察。

官税(guān shuì)的意思:官税指的是由政府征收的税款。

过分(guò fèn)的意思:超过适当或合理的程度

居然(jū rán)的意思:表示事情出乎意料、超乎想象,常常带有一定的惊讶、不可思议的意味。

贱市(jiàn shì)的意思:指市场行情低迷,商品价格低廉。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

礼教(lǐ jiào)的意思:礼教指的是社会礼仪和道德规范。它强调个人应该恪守礼仪,遵守道德准则,以此来规范社会秩序。

难行(nán xíng)的意思:指事情难以进行或难以实现

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

市佣(shì yōng)的意思:指刻板的、僵化的、不灵活的思维方式或行动方式。

所生(suǒ shēng)的意思:

(1).生身父母。《诗·小雅·小宛》:“夙兴夜寐,无忝尔所生。” 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“久游恋所生,如何淹在兹?” 逯钦立 注:“所生,指亲母。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 王汝南 既除所生服,遂停墓所。”
(2).出生之地。 汉 应劭 《风俗通·十反序》:“是故 伯夷 让国以採薇, 展禽 不去於所生。” 王利器 校注:“所生即谓父母之邦。”
(3).谓亲生子女。《后汉书·皇后纪上·明帝马皇后》:“然贵而少子,若养它子者得力,乃当踰於所生。”
(4).种植的。《国语·晋语四》:“谚曰:‘黍稷无成,不能为荣。黍不为黍,不能蕃廡。稷不为稷,不能蕃殖。所生不疑,唯德是基。’” 韦昭 注:“所生,谓种黍得黍,种稷得稷,唯在所树。”
(5).指生养的。 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》:“ 吴王 闻之,索然作怒,乃曰:‘吾天之所生,神之所使。’”

王道(wáng dào)的意思:指君主或者领导者必须以公正、正义、宽容和富有道德的方式来治理国家或者管理事务。

心平(xīn píng)的意思:心情平静,不激动或不烦躁。

轩羲(xuān xī)的意思:指天子、君主

役役(yì yì)的意思:形容身心疲惫,劳累过度。

怨詈(yuàn lì)的意思:指因为某种原因而对人或事物心生怨恨,并以言辞激烈地谴责、责备。

支绌(zhī chù)的意思:指事情的细节或琐碎之处。

中心(zhōng xīn)的意思:指事物的核心、重点或最重要的部分。

道途绝怨詈,乃见人心平。出处
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道途绝怨詈,乃见人心平。上一句
菜贱市佣善,米贱官税轻。
道途绝怨詈,乃见人心平。下一句
王道不在远,轩羲尚无争。
道途绝怨詈,乃见人心平。诗句作者介绍
姚燮

姚燮

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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