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又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。
诗句出自《嘉祥分司元宵》  朝代:明   作者:薛瑄

行台北面是苍山,古柏风生分外寒。

又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。

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诗句中出现的词语含义

北面(běi miàn)的意思:指方向向北,也可用来形容位置相对较高或地位相对较尊贵。

苍山(cāng shān)的意思:指高大险峻的山岭,也可用来形容人的气概高峻。

分外(fèn wài)的意思:特别,非常

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

清欢(qīng huān)的意思:指心灵的宁静和舒适愉悦的感觉。

生分(shēng fen)的意思:指因为某种原因而产生隔阂或疏远的感觉。

台北(tái běi)的意思:指人的心情或情绪低落、沮丧,失去信心或勇气。

行台(xíng tái)的意思:指官员到地方巡视或巡行,以了解民情、解决问题。

一度(yí dù)的意思:一时;一段时间

元宵(yuán xiāo)的意思:指在元宵节吃元宵,也比喻事物的本质或根源。

又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。出处
出自【明朝代诗人薛瑄】的《嘉祥分司元宵》,如需查看“又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《嘉祥分司元宵》详情页面进行查看
又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。上一句
行台北面是苍山,古柏风生分外寒。
又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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