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秦溪在处皆招提,我此东山为最上。
诗句出自《送愿兄化永嘉·其一》  朝代:宋   作者:释慧空

秦溪在处皆招提,我此东山为最上。

非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。

如火周空拟则焚,如鼓涂毒闻则死。

痴禅眇劣渠得知,但以情疑实相法。

我观此会比丘众,一一从其法化生。

混而不杂如千光,用而无畏如师子。

汝宜于此办肯心,此心一办一切办。

善哉遍界尘劳门,悉是东山大智海。

(1)
诗句中出现的词语含义

比丘(bǐ qiū)的意思:指出家修行的佛教僧人。

不杂(bù zá)的意思:纯粹不杂乱,简单明了。

尘劳(chén láo)的意思:指世俗的劳苦和繁琐的事务。

大智(dà zhì)的意思:指聪明智慧的人不露锋芒,反而表现得很谦虚谨慎,像是一个愚蠢的人一样。

导师(dǎo shī)的意思:指引学生学习的老师或指导者。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

法化(fǎ huà)的意思:指按照法律规定进行处理或解决问题。

非谓(fēi wèi)的意思:非谓指的是不是谓语的部分,即除了谓语以外的其他成分。

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

肯心(kěn xīn)的意思:满意;心满意足

拟则(nǐ zé)的意思:拟则是指仿效、效法的意思。形容人学习他人的样子或行为。

善哉(shàn zāi)的意思:表示赞叹、称赞或表示同意、赞同。

实相(shí xiàng)的意思:指事物的真实本质和实际情况。

师子(shī zǐ)的意思:指学生能够超越老师,达到或超过老师的水平。

堂宇(táng yǔ)的意思:指宏伟壮丽的建筑物或宅第。

无畏(wú wèi)的意思:毫不畏惧,勇往直前

相法(xiāng fǎ)的意思:指根据事物的相互关系、规律来处理问题的方法或原则。

宜于(yí yú)的意思:适合;适宜

一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一从(yī cóng)的意思:始终如一,毫不改变。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

在处(zài chǔ)的意思:在某个地方或环境中处于特定的状态或境地。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

中坐(zhōng zuò)的意思:指坐在中间的位置,也可指居中、中立。

坐此(zuò cǐ)的意思:指在某个位置或某种情况下,处于一个特定的状态或境地。

秦溪在处皆招提,我此东山为最上。出处
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秦溪在处皆招提,我此东山为最上。下一句
非谓丰庖丽堂宇,于中坐此真导师。
秦溪在处皆招提,我此东山为最上。诗句作者介绍

释慧空

释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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