墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。
九原含笑应无憾，更待焚黄换刻铭。
墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。
- 诗句中出现的词语含义
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待制（dài zhì）的意思：等待制作或制定。
焚黄（fén huáng）的意思：焚烧黄色的东西，指烧毁书籍或文化遗产，也用来比喻摧毁知识、文化等。
翰林（hàn lín）的意思：指官员、文人的集合，也代表学问渊博、才华出众的人群。
含笑（hán xiào）的意思：面带微笑，形容心情愉悦。
九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。
刻铭（kè míng）的意思：形容记忆深刻，铭记在心。
墨妙（mò miào）的意思：形容文笔或书法极其优美、精妙。
无憾（wú hàn）的意思：没有遗憾，心无挂碍
仪型（yí xíng）的意思：形容人的仪态庄重，举止端正。
- 墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。出处
- 出自【元朝代诗人陈谟】的《风树亭临江经历潘德全进士其父葬海宁之彭坡待制赵仲睦为书树亭赋二绝·其二》，如需查看“墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《风树亭临江经历潘德全进士其父葬海宁之彭坡待制赵仲睦为书树亭赋二绝·其二》详情页面进行查看
- 墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。下一句
- 九原含笑应无憾，更待焚黄换刻铭。
- 墨妙谁题枫树亭，翰林待制有仪型。诗句作者介绍
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陈谟
（1305—1400）元明间江西泰和人，字一德。幼能诗文，尤精经学，旁及子史百家。隐居不求仕，而究心经世之务。尝谓学必敦本，必先变化气质，若礼乐、刑政、钱谷、甲兵、度数之详，亦不可不讲习。洪武初征至京师议礼，宋濂等请留为国学师，引疾辞。家居教授，屡应聘为江浙考试官。学者称海桑先生。有《海桑集》。
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