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三五一都三个字,古今明者实然稀。
诗句出自《七言四韵十六首·其十四》  朝代:宋   作者:张伯端

三五一都三个字,古今明者实然稀。

东三南二同成五,北一西方四共之。

戊己自居生数五,三家相见结婴儿。

婴儿是一含真气,十月胎圆入圣基。

(1)
诗句中出现的词语含义

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

含真(hán zhēn)的意思:真实含义或真实情感。

家相(jiā xiāng)的意思:指人的相貌或气质与其家庭背景相符合或相似的现象。

入圣(rù shèng)的意思:指人才卓越,能够进入圣贤之列。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

三家(sān jiā)的意思:指三个家族、三个势力或三个团体。

生数(shēng shù)的意思:指生命的长度或寿命的长短。

实然(shí rán)的意思:实际上;真实地;确实如此

十月(shí yuè)的意思:指时间或期限的最后阶段,也用来形容事物接近完成或结束。

戊己(wù jǐ)的意思:指自己的身份、地位、能力等,属于中庸之道。

西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

婴儿(yīng ér)的意思:指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

真气(zhēn qì)的意思:

(1).人体的元气,生命活动的原动力。由先天之气和后天之气结合而成。道教谓为“性命双修”所得之气。《素问·上古天真论》:“恬惔虚无,真气从之;精神内守,病安从来?” 唐 王维 《贺元元皇帝见真容表》:“臣闻仙祖行化,真气临关;圣人降生,祥光满室。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“不善养生者,薄节慎之功,迟吐纳之效,厌上药而用下品,伐真气而助强阳,根本已危,僵仆无日。” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》:“三昧上真气已全,百炼中凡心俱浄。”
(2).指刚正之气。 清 蒋士铨 《临川梦·送尉》:“英雄欺世,久之毕竟难瞒,胸中既无真气蟠,笔下焉能力量完!” 侯方域 《祭吴次尾文》附 清 徐作肃 评:“缠绵呜咽,全是一团真气。此等文正以不必剪裁为佳。”
(3).特指帝王的气象。 唐 杜甫 《送重表侄王砅评事使南海》诗:“ 秦王 时在座,真气动户牖。”

自居(zì jū)的意思:

◎ 自居 zìjū
[consider oneself to be;pose as;claim oneself to be] 自以为了不起,过分倚仗居傲
以先进自居

三五一都三个字,古今明者实然稀。出处
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三五一都三个字,古今明者实然稀。下一句
东三南二同成五,北一西方四共之。
三五一都三个字,古今明者实然稀。诗句作者介绍
张伯端

张伯端

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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