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许迈心长切,嵇康命似奇。
诗句出自《游仙四首·其四》  朝代:隋朝   作者:王绩

真经知那是,仙骨定何为。

许迈心长切,嵇康命似奇。

桑疏金阙迥,苔重石梁危。

照水然犀角,游山费虎皮。

鸭桃闻已种,龙竹未经骑。

为向天仙道,栖遑君讵知。

(1)
诗句中出现的词语含义

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

虎皮(hǔ pí)的意思:形容外表看起来威风凛凛,实际上内里虚弱无力。

金阙(jīn què)的意思:指帝王宫殿前的金阙门,比喻极其崇高、难以企及的地位或宝贵的机会。

龙竹(lóng zhú)的意思:指人的才能或品质潜藏不露,待时机成熟时才能展现出来。

栖遑(qī huáng)的意思:栖息;停留

然犀(rán xī)的意思:形容人的品质高尚,像犀牛一样坚定不移。

天仙(tiān xiān)的意思:指貌美而出尘的女子,形容女子美丽绝伦,令人着迷。

犀角(xī jiǎo)的意思:指珍贵稀少的东西。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

仙道(xiān dào)的意思:指修炼成仙的道路,也泛指修行道路或者高尚的道德境界。

鸭桃(yā táo)的意思:指人或物外表看起来很好,但实际上内里空虚、毫无价值。

真经(zhēn jīng)的意思:

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人 成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香自焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”
(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

然犀角(rán xī jiǎo)的意思:指事物的本质或真相。

许迈心长切,嵇康命似奇。出处
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许迈心长切,嵇康命似奇。上一句
真经知那是,仙骨定何为。
许迈心长切,嵇康命似奇。下一句
桑疏金阙迥,苔重石梁危。
许迈心长切,嵇康命似奇。诗句作者介绍
王绩

王绩

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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