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谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。
诗句出自《正月十四日小园偶坐》  朝代:宋   作者:舒岳祥

天地元从雪后新,开帘闲坐看回春。

谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。

正是泰和嘉气象,好调寒煖养精神。

花前不著多忧客,百舌何妨报事频。

(1)
诗句中出现的词语含义

百舌(bǎi shé)的意思:形容能言善辩、口才极佳的人。

寒煖(hán nuǎn)的意思:寒意与暖意,形容冷热不同,差别很大。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

回春(huí chūn)的意思:

◎ 回春 huíchūn
(1) [return of spring]∶冬去春来,草木重生
槛内群芳芽未吐,早已回春。——苏轼《浪淘沙·探春》
(2) [bring back to life]∶比喻医术高明或药物灵验,能把重病治好
(3) [rejuvenate]
(4) 以前已均夷到接近基准面的地形或景观重新发育幼年地貌
(5) 河流重新发生侵蚀作用
(6) 壮年河流重新形成幼年活力

嘉气(jiā qì)的意思:形容人的气质高雅、文雅。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

梦觉(mèng jué)的意思:形容梦境非常真实,仿佛觉醒一般。

气象(qì xiàng)的意思:形容景象多变,气候变化多样。

生草(shēng cǎo)的意思:

(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”

泰和(tài hé)的意思:和谐、平安、安定。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

闲坐(xián zuò)的意思:指无所事事地坐着,没有任何目的或活动。

谢公(xiè gōng)的意思:指对别人的恩惠心怀感激,表示感谢之情。

养精(yǎng jīng)的意思:养精是指修养精神,培养内在的力量和智慧。

元从(yuán cóng)的意思:指跟随在别人身边,效仿其言行举止,没有自己的主见和独立思考能力。

正是(zhèng shì)的意思:表示正好、正当、恰恰是。

坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。

谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。出处
出自【宋朝代诗人舒岳祥】的《正月十四日小园偶坐》,如需查看“谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《正月十四日小园偶坐》详情页面进行查看
谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。上一句
天地元从雪后新,开帘闲坐看回春。
谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。下一句
正是泰和嘉气象,好调寒煖养精神。
谢公梦觉池生草,杜老羹成涧有芹。诗句作者介绍
舒岳祥

舒岳祥

(1236—?)台州宁海人,字舜侯,一字景薛。理宗宝祐四年进士。仕终承直郎。尝以文见吴子良,子良称其异禀灵识,如汉之贾谊。后以文学名。宋亡不仕,避地奉化,与戴表元友善,表元之学,得力于岳祥为多。尝读书于阆风台,人称阆风先生。著述统名《阆风集》。
舒岳祥诗词名句欣赏
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