可怜帝有母，亦自待人言。出处|全文|作者|上一句

可怜帝有母，亦自待人言。

能返母万里，还荣父九原。

可怜帝有母，亦自待人言。

(1)

诗句中出现的词语含义

待人（dài rén）的意思：待人指对待他人的态度和行为。通常指待人友好、真诚、礼貌、公正等。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

可怜（kě lián）的意思：

[释义]
(1) （形）基本义：值得怜悯。
(2) （动）怜悯。
(3) （形）（数量少或质量坏到）不值得一提。
[构成]
动宾式：可｜怜
[例句]
可怜的孩子。（作定语）不能可怜人。（作谓语）知识贫乏得可怜。（作补语）

人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。

自待（zì dài）的意思：自己等待，自己等待机会。

可怜帝有母，亦自待人言。出处: 出自【宋朝代诗人林同】的《妇女之孝二十首·其十二梁夫人昵》，如需查看“可怜帝有母，亦自待人言。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料，可以进入诗词《妇女之孝二十首·其十二梁夫人昵》详情页面进行查看

可怜帝有母，亦自待人言。诗句作者介绍: 林同

（?—1276）宋福州福清人，字子真，号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官，弃不仕。元兵至福州，福建招抚使刘仝子即其家置忠义局，招募义兵。元兵至城下，仝子遁，同啮指血书壁，誓守忠义，寻被执，不屈而死。有《孝诗》。

幼也知孝让，居然合礼仪。