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至乐无宫徵,至声遗讴歌。
诗句出自《上张徐州》  朝代:唐   作者:孟郊

为水不入海,安得浮天波。

为木不在山,安得横日柯。

再来君子傍,始觉精义多。

大德唯一施,众情自偏颇。

至乐无宫徵,至声遗讴歌。

愿鼓空桑弦,永使万物和。

顾己诚拙讷,干名已蹉跎。

献词惟在口,所欲无馀佗。

乍作支泉石,乍作翳松萝。

一不改方圆,破质为琢磨。

贱子本如此,大贤心若何。

岂是无异途,异途难经过。

(1)
诗句中出现的词语含义

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

大贤(dà xián)的意思:指非常有才德的人,具有高尚的品德和卓越的才能。

大德(dà dé)的意思:指人的品德高尚,具有崇高的道德品质和广泛的仁爱之心。

方圆(fāng yuán)的意思:指范围、界限之内。

干名(gàn míng)的意思:指没有实际能力或资格,只有名义上的职位或身份。

宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。

顾己(gù jǐ)的意思:顾念自己的利益或安危,不顾他人。

贱子(jiàn zǐ)的意思:指品德低劣、卑鄙无耻的人。

精义(jīng yì)的意思:精湛的意义;深奥的内涵。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

空桑(kōng sāng)的意思:指空荡荡、空无一物的状态。

偏颇(piān pō)的意思:指言论、观点等不公正或不公平,偏向一方,偏离了客观事实或公正标准。

泉石(quán shí)的意思:指真实可靠的朋友或忠诚的人。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

若何(ruò hé)的意思:如何;怎样

松萝(sōng luó)的意思:形容松散、不拘束。

天波(tiān bō)的意思:指天空的波浪,比喻天上的云彩形状。

万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。

唯一(wéi yī)的意思:独一无二,没有其他相同的

物和(wù hé)的意思:指物品相互和谐、协调。

无异(wú yì)的意思:没有区别;没有差异

献词(xiàn cí)的意思:用诗文或言辞表达对人或事物的敬意或赞美。

心若(xīn ruò)的意思:形容心境平静、无所畏惧。

讴歌(ōu gē)的意思:赞美、歌颂

异途(yì tú)的意思:离开原来的道路或计划,走上另一条不同的路。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

至乐(zhì lè)的意思:极度快乐、无比幸福的状态。

众情(zhòng qíng)的意思:指大众的情感或心理状态。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

拙讷(zhuō nè)的意思:形容说话不流利或不善于表达自己的思想。

子本(zǐ běn)的意思:指事物的本质、根源或核心。

至乐无宫徵,至声遗讴歌。出处
出自【唐朝代诗人孟郊】的《上张徐州》,如需查看“至乐无宫徵,至声遗讴歌。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《上张徐州》详情页面进行查看
至乐无宫徵,至声遗讴歌。上一句
大德唯一施,众情自偏颇。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。下一句
愿鼓空桑弦,永使万物和。
至乐无宫徵,至声遗讴歌。诗句作者介绍
孟郊

孟郊

孟郊(751—814),字东野,唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人,祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳),后隐居嵩山。孟郊两试进士不第,四十六岁时才中进士,曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负,遂放迹林泉间,徘徊赋诗。以至公务多废,县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐,任职河南(河南府今洛阳),晚年生活多在洛阳度过。
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