赘疣在予手,累久至三四。
初视君外物,于意不能置。
居闲或灸灼,已没出复继。
赘出与赘没,曾莫生死异。
天地赘一气,万物赘天地。
赘复赘于人,小大而已矣。
人之于为赘,作为有大盩。
至理本无事,破真以为伪。
善恶乱大性,赏罚乱大治。
宫徵乱大声,青黄乱大贲。
寸尺乱大刑,酸咸乱大味。
大朴如疮疽,空虚无完理。
天地不尔仇,尔独赘之计。
耻指不若人,孟子其有谓。
志小略其大,殆非达者意。
弃火复投艾,两忘吾赘赘。
赘疣在予手,累久至三四。
初视君外物,于意不能置。
居闲或灸灼,已没出复继。
赘出与赘没,曾莫生死异。
天地赘一气,万物赘天地。
赘复赘于人,小大而已矣。
人之于为赘,作为有大盩。
至理本无事,破真以为伪。
善恶乱大性,赏罚乱大治。
宫徵乱大声,青黄乱大贲。
寸尺乱大刑,酸咸乱大味。
大朴如疮疽,空虚无完理。
天地不尔仇,尔独赘之计。
耻指不若人,孟子其有谓。
志小略其大,殆非达者意。
弃火复投艾,两忘吾赘赘。
不若(bù ruò)的意思:不如,不及,不及格
不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你
寸尺(cùn chǐ)的意思:指小小的距离或区域。
大治(dà zhì)的意思:指国家或社会的治理安定、秩序井然,人民安居乐业的状态。
大刑(dà xíng)的意思:指极重的刑罚,严厉的惩罚。
大味(dà wèi)的意思:形容食物口味浓重,有特殊的风味。
大声(dà shēng)的意思:指声音高亢、洪亮,大声喊叫。
大朴(dà piáo)的意思:形容人的性格朴实、真诚,不做作。
而已(ér yǐ)的意思:表示某事物或某情况只是如此,没有其他更多的含义或价值。
宫徵(gōng zhǐ)的意思:指古代音乐中的两个音阶,也比喻事物的变化。
居闲(jū xián)的意思:指安逸自在,无所事事,不劳而获。
灸灼(jiǔ zhuó)的意思:指痛苦、煎熬。形容心情或痛苦感受非常强烈。
空虚(kōng xū)的意思:空洞、虚无、无实际内容或价值
理本(lǐ běn)的意思:指理论和实践相结合,理论基础坚实。
两忘(liǎng wàng)的意思:两个人都忘记了以前的事情,心情变得舒畅。
没出(méi chū)的意思:指某种情况或事物没有出现或发生。
孟子(mèng zǐ)的意思:指有德行高尚、学问渊博的人。
青黄(qīng huáng)的意思:指年轻人的气色好,精神饱满的状态。
三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。
善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。
赏罚(shǎng fá)的意思:指对人的好坏行为给予相应的奖励或惩罚。
酸咸(suān xián)的意思:指事物的味道或气味酸涩和咸淡,形容事物的滋味不好。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。
完理(wán lǐ)的意思:形容事物完美无缺,理想状态完美。
万物(wàn wù)的意思:指世间的一切事物,包括人、物、事、理等。
无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事
闲或(xián huò)的意思:指人闲暇时或有空余时刻,可以选择做一些有意义或有价值的事情,而不是浪费时间或无所事事。
小大(xiǎo dà)的意思:指小的事情看得很重要,大的事情看得很轻。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为
已矣(yǐ yǐ)的意思:已经结束或已经完了
一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。
有谓(yǒu wèi)的意思:有所谓论,有所主张。
至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。
赘疣(zhuì yóu)的意思:指多余、无用的东西或人。
赘复(zhuì fù)的意思:指多余的、不必要的复制品或重复的行为。
作为(zuò wéi)的意思:作为表示作为一种身份或角色出现,充当某种职能或代表某种身份。