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是非元自定,得失已兼忘。
诗句出自《答郭师圣》  朝代:宋   作者:冯时行

问讯烦书札,情亲语味长。

是非元自定,得失已兼忘。

洗手分僧饭,清心炷佛香。

穷城不假给,何似水云乡。

(1)
诗句中出现的词语含义

不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。

得失(dé shī)的意思:指获得和失去,得到和失去的对比。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

情亲(qíng qīn)的意思:亲情深厚,感情深切。

穷城(qióng chéng)的意思:指城市贫穷落后、经济不发达。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

手分(shǒu fēn)的意思:手分指的是互相分开双手,形容人与人之间疏远、关系不好。

书札(shū zhá)的意思:指书信、文书。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

问讯(wèn xùn)的意思:向人询问消息或打听情况。

洗手(xǐ shǒu)的意思:指不再从事某种行业或活动,彻底放弃某种事物。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

云乡(yún xiāng)的意思:指遥远、神秘的地方。

自定(zì dìng)的意思:自己决定、自行安排

水云乡(shuǐ yún xiāng)的意思:指水与云彼此相依相随,互相交融的美好景象。比喻两者相得益彰,相互依存,不可分割。

是非元自定,得失已兼忘。出处
出自【宋朝代诗人冯时行】的《答郭师圣》,如需查看“是非元自定,得失已兼忘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《答郭师圣》详情页面进行查看
是非元自定,得失已兼忘。上一句
问讯烦书札,情亲语味长。
是非元自定,得失已兼忘。下一句
洗手分僧饭,清心炷佛香。
是非元自定,得失已兼忘。诗句作者介绍

冯时行

冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
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