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高山流水人犹在,笛弄梅花莫再三。
诗句出自《弹琴》  朝代:宋   作者:释宝昙

一鼓薰风至自南,再行新月堕瑶簪。

高山流水人犹在,笛弄梅花莫再三。

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诗句中出现的词语含义

高山(gāo shān)的意思:高大的山峰,喻指高度、水平、境界等方面达到极点。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

弄梅(nòng méi)的意思:指用一种手法或方法去处理某件事情,结果却适得其反。

梅花(méi huā)的意思:指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

水人(shuǐ rén)的意思:指没有真才实学、没有本领的人。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

瑶簪(yáo zān)的意思:瑶簪是指美玉簪子,比喻美好的事物。

一鼓(yī gǔ)的意思:指第一次鼓动,通常意味着开始行动或发起攻击。

再行(zài xíng)的意思:再次行动,重新出发

再三(zài sān)的意思:多次、反复

高山流水(gāo shān liú shuǐ)的意思:指高山峻岭和奔流的江河,形容山水之间的壮丽景色。

高山流水人犹在,笛弄梅花莫再三。出处
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高山流水人犹在,笛弄梅花莫再三。上一句
一鼓薰风至自南,再行新月堕瑶簪。
高山流水人犹在,笛弄梅花莫再三。诗句作者介绍

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
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