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伐树亦何恤,䦧墙或为冤。
诗句出自《友怡斋为东阳蒋伯康赋》  朝代:元   作者:王祎

鸿雁动成序,脊令长在原。

物情各有知,人独无弟昆。

弟昆本一气,至爱心所根。

世媮俗云薄,天性几不存。

伐树亦何恤,䦧墙或为冤。

昭哉圣有训,有耳如无闻。

东阳望蒋氏,诗礼遗子孙。

昆弟笃友爱,怡怡若春温。

我观友怡训,为尔陈此言。

匪为蒋氏歌,庶使薄俗敦。

(1)
诗句中出现的词语含义

爱心(ài xīn)的意思:爱心指的是对他人的关心、关爱、友善和慈悲之心。

薄俗(báo sú)的意思:指言谈、行为轻浮、庸俗不雅。

不存(bù cún)的意思:不存在、无法实现

春温(chūn wēn)的意思:春天的温暖

弟昆(dì kūn)的意思:指弟弟和兄弟,也泛指晚辈和同辈。

东阳(dōng yáng)的意思:指形容人或事物极具才华、出类拔萃。

笃友(dǔ yǒu)的意思:指真诚、深厚的友谊。

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

伐树(fá shù)的意思:指砍倒树木,比喻除掉坏人或恶势力。

鸿雁(hóng yàn)的意思:比喻亲友离别或相思之情。

脊令(jǐ lìng)的意思:指一个人或事物的形象特点或本质特征。

昆弟(kūn dì)的意思:指兄弟之间亲密无间、情感深厚的关系。

礼遗(lǐ yí)的意思:礼物留下来的痕迹或遗迹。

令长(lìng cháng)的意思:指父母辈长辈的命令或意愿。

诗礼(shī lǐ)的意思:诗礼是指诗歌和礼仪,是中国古代文化中非常重要的两个方面。诗指的是古代的诗歌作品,礼指的是古代的礼仪规范。诗礼代表了中国古代文化的精髓和传统价值观。

天性(tiān xìng)的意思:指人的本性、天赋的性格特点和倾向。

为尔(wéi ěr)的意思:为了你,为了你的缘故

物情(wù qíng)的意思:指人与物之间的关系,物品的情感。

无闻(wú wén)的意思:没有人知道或听说过

心所(xīn suǒ)的意思:指某人内心所愿、所想、所思的地方。

怡怡(yí yí)的意思:形容心情愉快、舒畅。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

有知(yǒu zhī)的意思:有知表示有知识、有见识、有智慧。

友爱(yǒu ài)的意思:友爱指朋友之间互相关心、互相帮助、互相爱护的情感。

在原(zài yuán)的意思:原指马匹在原野上奔驰,形容自由自在、肆无忌惮。后来引申为人或事物不受拘束、随心所欲。

子孙(zǐ sūn)的意思:后代、子孙后辈。

伐树亦何恤,䦧墙或为冤。出处
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伐树亦何恤,䦧墙或为冤。上一句
世媮俗云薄,天性几不存。
伐树亦何恤,䦧墙或为冤。下一句
昭哉圣有训,有耳如无闻。
伐树亦何恤,䦧墙或为冤。诗句作者介绍

王祎

王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
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