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三界总来无变相,何人识得末山机。
诗句出自《寿来机师太六十初度·其二》  朝代:明   作者:释今无

高悬慧日照须弥,六十还将六十期。

三界总来无变相,何人识得末山机。

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诗句中出现的词语含义

变相(biàn xiàng)的意思:指事物表面上看似不同,实际上是同一种或相同性质的变化。

高悬(gāo xuán)的意思:悬挂在高处。

慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。

日照(rì zhào)的意思:阳光照射、明亮。

三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。

识得(shí de)的意思:指能够认识、理解某种事物或情况。

须弥(xū mí)的意思:形容庞大无边的样子。

三界总来无变相,何人识得末山机。出处
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三界总来无变相,何人识得末山机。上一句
高悬慧日照须弥,六十还将六十期。
三界总来无变相,何人识得末山机。诗句作者介绍

释今无

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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