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祇缘观自性,闻者得醍醐。
诗句出自《六祖·其二》  朝代:明   作者:袁昌祚

灵骨千年在,禅心一物无。

僧来勤洒扫,客到静传呼。

古殿灯光续,层林塔影孤。

祇缘观自性,闻者得醍醐。

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诗句中出现的词语含义

禅心(chán xīn)的意思:指心境宁静,思维清晰,能够保持冷静和专注的状态。

传呼(chuán hū)的意思:传呼是指通过传递信息的方式传递消息,类似于现代的传真或短信。它强调了信息的传递速度和效率。

灯光(dēng guāng)的意思:形容灯光明亮繁盛,或形容事物繁荣昌盛。

灵骨(líng gǔ)的意思:指人或事物的核心部分或精髓。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

洒扫(sǎ sǎo)的意思:指打扫、清理。

醍醐(tí hú)的意思:指最好的、最精华的东西。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

自性(zì xìng)的意思:指一个人或事物本身的特性、性格、本质。

祇缘观自性,闻者得醍醐。出处
出自【明朝代诗人袁昌祚】的《六祖·其二》,如需查看“祇缘观自性,闻者得醍醐。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《六祖·其二》详情页面进行查看
祇缘观自性,闻者得醍醐。上一句
古殿灯光续,层林塔影孤。
祇缘观自性,闻者得醍醐。诗句作者介绍

袁昌祚

(1536—?)明广东东莞人,字茂文,原名炳。隆庆五年进士。授左州知州,调彝陵。历官四川布政司参议。督采贡木,事办而不扰。川人德之。以忧归。
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