八十随形好,相有三十二。
四谛及三乘,同一无生智。
名为一合相,非是人同类。
凡夫共佛同,一体无有异。
若论心与境,悬隔不相似。
凡夫惟妄想,攀缘遍天地。
常怀三毒心,损他将自利。
佛心常慈悲,善恶无有二。
蠢动诸众生,心同一子地。
六识空无生,六尘将布施。
意根成妙觉,七识平等智。
八十随形好,相有三十二。
四谛及三乘,同一无生智。
名为一合相,非是人同类。
凡夫共佛同,一体无有异。
若论心与境,悬隔不相似。
凡夫惟妄想,攀缘遍天地。
常怀三毒心,损他将自利。
佛心常慈悲,善恶无有二。
蠢动诸众生,心同一子地。
六识空无生,六尘将布施。
意根成妙觉,七识平等智。
布施(bù shī)的意思:指慷慨解囊,乐于施舍财物。
常怀(cháng huái)的意思:始终保持某种思想、情感、信念等。
蠢动(chǔn dòng)的意思:蠢动指的是愚蠢或冲动的行为。
慈悲(cí bēi)的意思:指心地仁慈,有同情心,对人对事都有宽容、关怀之情。
凡夫(fán fū)的意思:指普通人,平凡的人。
非是(fēi shì)的意思:不是;并非
佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。
空无(kōng wú)的意思:形容空虚无物,毫无内容或价值。
六识(liù shí)的意思:指人的知觉和认知能力,包括眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
六尘(liù chén)的意思:指红尘世界中的六种尘埃,即金银财宝、名利声色、爱欲情感、生死离别、得失荣辱、师徒朋友。
论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。
妙觉(miào jué)的意思:指对事物的理解或感悟异常深刻,超越寻常人的感知能力。
攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。
平等(píng děng)的意思:指人们在权利、地位、待遇等方面没有差别,互相平等对待。
七识(qī shí)的意思:佛教术语,指人的七种感知能力,包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识和阿赖耶识。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
三乘(sān chéng)的意思:三次乘坐,指多次乘坐同一种交通工具。
善恶(shàn è)的意思:指善良和邪恶,道德善恶的区分。
是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。
十二(shí èr)的意思:指十二个,表示数量为十二。
四谛(sì dì)的意思:四谛是佛教术语,指的是佛陀在悟道后所提出的关于人生的四个基本真理。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
同一(tóng yī)的意思:相同或一致
同类(tóng lèi)的意思:同类指的是相同种类的人或事物。
妄想(wàng xiǎng)的意思:妄想指的是没有根据或实际依据的想法或幻想,通常是指不切实际的、不现实的幻想。
无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有
无生(wú shēng)的意思:指没有出生或没有生命,也可指没有生活情趣或没有生气。
相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。
心与(xīn yǔ)的意思:心与是一个由两个汉字组成的词语,分别代表心思和与人交往。它的基本含义是指人与人之间的情感交流和思想沟通。
悬隔(xuán gé)的意思:指人的情感、关系或事物的联系中出现不稳定、不确定的情况。
意根(yì gēn)的意思:指一个事物的本质或根本所在。
一体(yī tǐ)的意思:指事物的各个方面或部分合为一个整体,不可分割。
一合(yī hé)的意思:指和谐、融洽的关系。
众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。
诸众(zhū zhòng)的意思:指众多的人或事物。
自利(zì lì)的意思:只考虑个人利益,不顾他人利益。
子地(zǐ dì)的意思:子女地位低下,没有权力和地位。