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馆娃遗址许禅栖,云水僧归月已西。
诗句出自《台湾竹枝词》  朝代:清   作者:丘逢甲

馆娃遗址许禅栖,云水僧归月已西。

话到兴亡同坠泪,可能诸佛尽眉低。

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诗句中出现的词语含义

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

馆娃(guǎn wá)的意思:指人们因为贪图享乐而不思进取、追求虚荣的状态。

归月(guī yuè)的意思:回归月亮,指事物回归本位或重归正轨。

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

兴亡(xīng wáng)的意思:兴指兴盛,亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

遗址(yí zhǐ)的意思:指古代建筑或文化遗产的遗存地点。

云水(yún shuǐ)的意思:云水是一个汉语成语,形容景色美丽、壮丽。

云水僧(yún shuǐ sēng)的意思:云:大片的云彩;水:江河湖泊;僧:佛教的修行者。比喻行踪不定,不受拘束的人。

馆娃遗址许禅栖,云水僧归月已西。出处
出自【清朝代诗人丘逢甲】的《台湾竹枝词》,如需查看“馆娃遗址许禅栖,云水僧归月已西。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《台湾竹枝词》详情页面进行查看
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话到兴亡同坠泪,可能诸佛尽眉低。
馆娃遗址许禅栖,云水僧归月已西。诗句作者介绍
丘逢甲

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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