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乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。
诗句出自《游鹿洞归途感赋》  朝代:清   作者:李鸿章

鹿去台空屋数椽,置身犹在阆风巅。

孤筇暝踏烟中路,万壑春藏洞里天。

乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。

低徊朱陆论心地,忍使薪穷火不传。

(1)
诗句中出现的词语含义

不传(bù chuán)的意思:不传指不传颂、不传诵,表示不传播、不宣扬。

尘缘(chén yuán)的意思:指人世间的世俗缘分,也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。

低徊(dī huái)的意思:形容心情低落,犹豫不决。

孤筇(gū qióng)的意思:形容孤立无援,缺乏支持和帮助。

讲席(jiǎng xí)的意思:指讲学、演讲的地方或场合。也指讲学的职位或讲学的权威。

阆风(láng fēng)的意思:指喧嚣、热闹的场面或气氛。

流水(liú shuǐ)的意思:形容水流不断、源源不绝的样子,也用来比喻事物连续不断、不停地发生。

论心(lùn xīn)的意思:指人们对他人的内心感受或意图进行分析和判断。

前流(qián liú)的意思:指在同行中处于前列的人或事物,也可指领先的潮流或时尚。

心地(xīn dì)的意思:指一个人内心深处的品性、道德或善恶本质。

置身(zhì shēn)的意思:置身意味着身处于某种环境或情境中。

中路(zhōng lù)的意思:指在两个极端之间找到平衡的道路,也指中立、中庸之道。

诸生(zhū shēng)的意思:指众多的学生或学者。

朱陆(zhū lù)的意思:指红色的大地或红土地,也用来形容富饶的土地。

阆风巅(láng fēng diān)的意思:指高山峻岭之上的风口,比喻位居高处,风势强劲。

乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。出处
出自【清朝代诗人李鸿章】的《游鹿洞归途感赋》,如需查看“乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《游鹿洞归途感赋》详情页面进行查看
乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。上一句
孤筇暝踏烟中路,万壑春藏洞里天。
乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。下一句
低徊朱陆论心地,忍使薪穷火不传。
乱后诸生虚讲席,门前流水隔尘缘。诗句作者介绍
李鸿章

李鸿章

李鸿章(1823年2月15日—1901年11月7日),晚清名臣,洋务运动的主要领导人之一,安徽合肥肥东人,世人多尊称“李中堂”,因行二,故民间又称“李二先生”。本名章铜,字渐甫或子黻,号少荃(泉),晚年自号仪叟,别号省心。李鸿章作为淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖、晚清重臣,李鸿章建立了中国第一支西式海军北洋水师,因其尽忠辅清,才干了得而闻名。
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