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对面九千犹是壁,回头一望已非幡。
诗句出自《梁元襄闭户年馀专精内典诗以讯之》  朝代:明   作者:欧必元

谁家居士卧祇园,有相人间骨尚存。

对面九千犹是壁,回头一望已非幡。

刚肠久欲超真界,文字何须问法门。

大道圆通元不碍,与君相对各忘言。

(1)
诗句中出现的词语含义

不碍(bù ài)的意思:不妨碍、不阻碍、不影响

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。

法门(fǎ mén)的意思:法门是指解决问题或达到目的的方法、途径或门径。

刚肠(gāng cháng)的意思:指人的性格坚强,意志坚定,不畏艰难困苦。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

家居(jiā jū)的意思:家居指在家里居住、生活的事物。

君相(jūn xiāng)的意思:指君主和重臣之间的关系,表示君主和重臣之间亲密无间、相互依托的关系。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

尚存(shàng cún)的意思:仍然存在,尚未消失或灭亡

谁家(shuí jiā)的意思:表示不确定或无法确定的人或事物。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

问法(wèn fǎ)的意思:询问的方式或方法。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

相人(xiāng rén)的意思:指通过观察、了解一个人的言行举止来判断其品性、能力等。

相对(xiāng duì)的意思:相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

一望(yī wàng)的意思:远远望去,一眼可以看到的景象。

犹是(yóu shì)的意思:表示事物虽然已经发生或发展到一定程度,但仍然有很大的改进空间。

有相(yǒu xiāng)的意思:指有某种特定的样子、特征或特点。

圆通(yuán tōng)的意思:指人的思想开明,能够包容各种意见和观点,处事圆融、灵活,不偏激、不偏执。

真界(zhēn jiè)的意思:

指寺观。 唐 武元衡 《题故蔡国公主九华观上池院》诗:“瑶瑟含风韵,纱窗积翠虚,秦楼今寂寞,真界竟何如。” 唐 皎然 《奉同卢使君幼平游精舍寺》诗:“真界隐青壁,春山凌白云,今朝 石门 会,千古仰斯文。”

对面九千犹是壁,回头一望已非幡。出处
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对面九千犹是壁,回头一望已非幡。上一句
谁家居士卧祇园,有相人间骨尚存。
对面九千犹是壁,回头一望已非幡。下一句
刚肠久欲超真界,文字何须问法门。
对面九千犹是壁,回头一望已非幡。诗句作者介绍

欧必元

欧必元(一五七三—一六四二),字子建。顺德人。大任从孙,主遇从兄。十五岁为诸生,试辄第一。明思宗崇祯间贡生,年已六十。以时事多艰,慨然诣粤省巡抚,上书条陈急务,善之而不能用。当时缙绅称之为岭南端士。尝与修府县志乘,颇餍士论。晚年遨游山水,兴至,落笔千言立就。必元能诗文,与陈子壮、黎遂球等复修南园旧社,称南园十二子。著有《勾漏草》、《罗浮草》、《溪上草》、《琭玉斋稿》等。清郭汝诚咸丰《顺德县志》卷二四有传。欧必元诗,以华南师范大学藏清刊本《欧子建集》为底本。
欧必元诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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