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报国岂宜论在位,当途更少力回天。
诗句出自《偶感》  朝代:清   作者:王松

学书学剑廿馀年,不意疮痍满眼前!

报国岂宜论在位,当途更少力回天。

隐忧恰为梁瓯缺,守节应如赵璧全!

从此痴聋无一事,免教洗耳累清泉。

(1)
诗句中出现的词语含义

报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。

不意(bù yì)的意思:意料之外,出乎意料

痴聋(chī lóng)的意思:形容人迷糊、愚昧无知。

疮痍(chuāng yí)的意思:疮痍是指战乱或灾难给人民和国家带来的创伤和损失。

从此(cóng cǐ)的意思:从现在开始,表示某个事件或情况从此以后发生了改变。

当途(dāng tú)的意思:指在行进的途中,突然遇到阻碍或困难。

回天(huí tiān)的意思:指扭转乾坤,改变困境,使局势逆转。

满眼(mǎn yǎn)的意思:形容充满眼前,无法避免或忽视。

守节(shǒu jié)的意思:坚守道德准则,忠诚不渝

书学(shū xué)的意思:

(1).犹典籍。《后汉书·邓骘传》:“ 耿氏 教之以书学,遂以通博称。”《南史·后妃传上·韩兰英》:“妇人 吴郡 韩兰英 有文辞……及 武帝 以为博士,教六宫书学。”
(2).学习书法和字学;学习书法和字学的学校。《南史·王慈传》:“ 慈 ……少与从弟 俭 共书学, 谢凤 子 超宗 尝候 僧虔 ,仍往东斋诣 慈 。 慈 正学书,未即放笔。”《周书·艺术传·冀儁》:“时俗入书学者,亦行束脩之礼。”《新唐书·选举志上》:“凡书学:《石经三体》限三岁,《説文》二岁,《字林》一岁。”《宋史·选举志三》:“书学生,习篆、隶、草三体,明《説文》、《字説》、《尔雅》。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物三·古图书》:“书学之用大矣。篆之猎碣,则文石鼓;勒之鼎彝,则为款识;摹之范金,则为印章,然非浅学所能辩也。”
(3).关于汉字书法的理论。

洗耳(xǐ ěr)的意思:指洗净耳朵,比喻听到了美好的言论或音乐等,使人感到舒适。

学书(xué shū)的意思:学习读书和写字。

眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。

一事(yī shì)的意思:指做事没有任何成果,一无所获。

隐忧(yǐn yōu)的意思:指内心深处的忧虑或烦恼,不为他人所知晓。

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

赵璧(zhào bì)的意思:形容人的才华、品德超群,独一无二。

报国岂宜论在位,当途更少力回天。出处
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报国岂宜论在位,当途更少力回天。上一句
学书学剑廿馀年,不意疮痍满眼前!
报国岂宜论在位,当途更少力回天。下一句
隐忧恰为梁瓯缺,守节应如赵璧全!
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