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掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。
诗句出自《走马引》  朝代:元   作者:刘基

天冥冥,云濛濛,当天白日中贯虹。

壮士拔剑出门去,手提仇头掷草中。

掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。

精诚感天天心哀,太一乃遣天马从天来,挥霍雷电扬风埃。

壮士呼,天马驰,横行白昼,吏不敢窥。

戴天之耻自古有必报,天地亦与相扶持。

夫差徒能不忘而报越,栖于会稽又纵之。

始知壮士独无愧,鲁庄嵇绍何以为人为!

(1)
诗句中出现的词语含义

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

诚感(chéng gǎn)的意思:真诚的感受和体验。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

从天(cóng tiān)的意思:指突然出现或降临,形容事物突然发生或突然出现。

戴天(dài tiān)的意思:形容极度嚣张、傲慢自大。

当天(dàng tiān)的意思:指同一天内,表示事情发生或处理的当下。

独无(dú wú)的意思:独一无二,没有比得上的。

风埃(fēng āi)的意思:指风吹动尘埃,比喻时势变幻,人事多变。也可以形容环境恶劣或局势动荡。

扶持(fú chí)的意思:支持、帮助、扶助

贯虹(guàn hóng)的意思:贯穿彩虹的意思,形容事物或思想连续不断。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

横行(héng xíng)的意思:指某种势力、行为或现象在某一领域内猖獗、肆意妄为。

挥霍(huī huò)的意思:指浪费财物或时间,不加节制地花费或使用。

会稽(huì jī)的意思:指人的品行高尚,能够坚守正义,并且不为外界所动摇。

精诚(jīng chéng)的意思:指心灵纯粹,情感真挚,态度真诚。

雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气

漉漉(lù lù)的意思:形容水流清澈透明。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

日中(rì zhōng)的意思:指白天的时间,也可以用来表示事物发展的中间阶段。

深谷(shēn gǔ)的意思:指深山幽谷,比喻困境或危险的境地。

太一(tài yī)的意思:指一个人的权力、地位或才能非常高,无人可比。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

天天(tiān tiān)的意思:每天,天天都是如此

天马(tiān mǎ)的意思:形容思维或想象自由奔放,不受拘束。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

无愧(wú kuì)的意思:没有辜负

相扶(xiāng fú)的意思:相互扶持,互相支持。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

壮士(zhuàng shì)的意思:指勇敢、坚强、有胆识的人。

追兵(zhuī bīng)的意思:指追赶的兵马,比喻紧追不舍的追逐者。

自古(zì gǔ)的意思:从古至今,自古以来。

掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。出处
出自【元朝代诗人刘基】的《走马引》,如需查看“掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《走马引》详情页面进行查看
掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。上一句
壮士拔剑出门去,手提仇头掷草中。
掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。下一句
精诚感天天心哀,太一乃遣天马从天来,挥霍雷电扬风埃。
掷草中,血漉漉,追兵夜至深谷伏。诗句作者介绍
刘基

刘基

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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