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即今三百载,谁是再来身。

往昔贯华阁,昙花證夙因。

即今三百载,谁是再来身。

野服图中影,残垣劫后尘。

结怀筹古处,山草不胜春。

(1)
诗句中出现的词语含义

百载(bǎi zǎi)的意思:百年

不胜(bù shèng)的意思:形容无法胜过或不胜任某种情况或事物。

古处(gǔ chǔ)的意思:指过去的地方或时代。

贯华(guàn huá)的意思:指贯通中华文化,具有广泛的知识和修养。

后尘(hòu chén)的意思:指在别人的身后受到影响或被比较。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

山草(shān cǎo)的意思:指山中的草木,比喻人品或事物的质量。

夙因(sù yīn)的意思:夙因是一个汉语成语,指的是早年的原因或早年所为的因果关系。

昙花(tán huā)的意思:形容事物短暂、转瞬即逝。

往昔(wǎng xī)的意思:过去的时光;过去的事情。

野服(yě fú)的意思:指非正式、粗糙的服装或行为方式。

再来(zài lái)的意思:表示事物重复出现或再次发生的意思。

即今三百载,谁是再来身。出处
出自【清朝代诗人曹家达】的《无锡杨味云重脩慧山贯华阁诗以纪之二首·其一》,如需查看“即今三百载,谁是再来身。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《无锡杨味云重脩慧山贯华阁诗以纪之二首·其一》详情页面进行查看
即今三百载,谁是再来身。上一句
往昔贯华阁,昙花證夙因。
即今三百载,谁是再来身。下一句
野服图中影,残垣劫后尘。
即今三百载,谁是再来身。诗句作者介绍

曹家达

曹家达,字颖甫、尹甫,号鹏南,别号拙巢老人。江苏江阴人。光绪二十一年(1895年)中孝廉(举人),后入南菁书院,研究经书及诗文。废科举后,他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》,二年后取得应手而愈的疗效。以此益信经方之验。
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