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勤请送行诗,安足慰枯槁。
诗句出自《送定师南游》  朝代:宋   作者:穆脩

营营学佛徒,皆喜訾吾道。

怜师独异群,儒艺知探讨。

诵诗三四章,往往见词藻。

玉璞在琢磨,不难成至宝。

知予本好古,身服仁义老。

勤请送行诗,安足慰枯槁。

别时汝颍路,凉叶经秋早。

南游何当还,江潭无限好。

(1)
诗句中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

词藻(cí zǎo)的意思:词藻指的是文章或言辞中使用的辞藻,即华丽、精美的文字。它强调修辞手法的运用和词语的选择,以便使文章更加生动、美丽。

独异(dú yì)的意思:独特而奇异的

好古(hào gǔ)的意思:对古代事物或传统价值观念有着浓厚兴趣和追求,崇尚古风古韵。

何当(hé dāng)的意思:何时;什么时候

江潭(jiāng tán)的意思:指江河湖泊的水面。也用来比喻人才辈出的地方。

枯槁(kū gǎo)的意思:指植物干枯,失去生机;也形容人体衰老,精神萎靡。

凉叶(liáng yè)的意思:指人在某种情况下表现得冷淡、漠不关心或不争气。

仁义(rén yi)的意思:仁义是指仁慈和公正的品质,表达了对他人的关爱和对正义的追求。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

身服(shēn fú)的意思:屈服,服从他人的意愿或权威。

送行(sòng xíng)的意思:为别人送行或送别时,表示祝福和告别。

探讨(tàn tǎo)的意思:讨论、研究问题或事物。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

无限(wú xiàn)的意思:没有限制或界限,没有尽头或止境。

学佛(xué fó)的意思:

(1).学习佛法。谓出家做和尚。 唐 方干 《贻亮上人》诗:“人间学佛知多少,浄尽心花只有师。” 唐 黄滔 《送僧》诗:“纔年七岁便从师,犹説辞家学佛迟。” 五代 徐夤 《山寺寓居》诗:“披緇学佛应无分,鹤氅谈空亦不妨。” 宋 李觏 《回明上人诗卷》诗:“学佛有餘力,吟诗过一生。”
(2).指信仰或研究佛教。 唐 郑愚 《潭州大沩山同庆寺·大圆禅师碑铭序》:“知余学佛,求为讚説。”《新五代史·杂传·马胤孙》:“ 胤孙 既学 韩愈 为文,故多斥浮屠之説,及罢归,乃反学佛,撰《法喜集》、《佛国记》行於世。”

营营(yíng yíng)的意思:形容事物充满活力、繁忙、忙碌的样子。

玉璞(yù pú)的意思:指未经雕琢、磨砺的玉石,比喻人的天然质朴和初步才能。

至宝(zhì bǎo)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西或人。

琢磨(zuó mo)的意思:琢磨是一个形容词,用来形容思考、探索和思索的过程。它表示经过深入思考和研究后获得的理解和洞察力。

勤请送行诗,安足慰枯槁。出处
出自【宋朝代诗人穆脩】的《送定师南游》,如需查看“勤请送行诗,安足慰枯槁。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《送定师南游》详情页面进行查看
勤请送行诗,安足慰枯槁。上一句
知予本好古,身服仁义老。
勤请送行诗,安足慰枯槁。下一句
别时汝颍路,凉叶经秋早。
勤请送行诗,安足慰枯槁。诗句作者介绍

穆脩

穆脩(九七九~一○三二),字伯长,郓州汶阳(今山东汶上)人。真宗大中祥符二年(一○○九)赐进士出身,调泰州司理参军,一说海州。又贬池州。后官颍州文学参军,徙蔡州。仁宗明道元年卒,年五十四。曾倡异古文,并从陈抟受易数学,为宋理学之先导。有《河南穆公集》三卷。《宋史》卷四四二有传。 穆脩诗,以《四部丛刊》述古堂影宋抄本《河南穆公集》为底本。参校光绪三一年李氏犀轩抄校本、文渊阁《四库全书》本。另清盛伯羲藏旧抄本、道光十五年日照许印林抄本、许本过录之张氏石洲藏本、《宋百家诗存》本,有关异文也予出校。
穆脩诗词名句欣赏
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诗人
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