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一元浑无象,众识妙中虚。
诗句出自《感兴十七首·其四》  朝代:明   作者:林大钦

一元浑无象,众识妙中虚。

斯理苟能明,何必读多书。

生生自净寂,化化杳不居。

澄然绝物役,窅与天地俱。

恒彝道之根,杂学信迂芜。

君子通大道,无愿为世儒。

(1)
诗句中出现的词语含义

不居(bù jū)的意思:不停留、不久留、不停宿

大道(dà dào)的意思:指道路、道义、规律等广泛而深远的事物。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

化化(huà huà)的意思:形容变化多端,无法捉摸。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

世儒(shì rú)的意思:指在世界上最有名望的儒家学者。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

物役(wù yì)的意思:物役指的是物品的使用和维护。在成语中,物指物品,役指使用和维护。

无象(wú xiàng)的意思:没有形象,没有模样。形容事物没有明确的形状或形态。

一元(yī yuán)的意思:指一个单位的货币,也用于表示单一、简单、最基本的事物。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

杂学(zá xué)的意思:指博采众长,涉猎广泛的学问。

中虚(zhōng xū)的意思:指中间的空虚或缺失。

自净(zì jìng)的意思:自我净化、自我清洁

一元浑无象,众识妙中虚。出处
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一元浑无象,众识妙中虚。下一句
斯理苟能明,何必读多书。
一元浑无象,众识妙中虚。诗句作者介绍

林大钦

林大钦(一五一一—一五四五),字敬夫,号东莆、毅斋,海阳(今潮州)人。明世宗嘉靖十年(一五三一)应乡试,十一年(一五三二)状元及第。授翰林院修撰,目睹权臣跋扈,无意仕进,以母老乞归。筑室以聚族人,结讲堂华严山,与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意,独大钦刊落闻见,能于隐微处着力修存。优游典籍,怡情山水,为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
林大钦诗词名句欣赏
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