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市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。
诗句出自《吾郡》  朝代:元   作者:廖大圭

吾郡从来称佛国,未闻有此食人风。

凶年竟遣心术变,末俗何由古昔同。

市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。

诸公肉食无充耳,急为饥民散腐红。

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诗句中出现的词语含义

避生(bì shēng)的意思:避开危险,保全生命。

充耳(chōng ěr)的意思:指耳朵被塞满,听不进别人的话。形容不愿意听取意见或警告。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

古昔(gǔ xī)的意思:古代的时光。

何由(hé yóu)的意思:何以,从何处。表示不知道或无法确定事物的来源。

饥民(jī mín)的意思:指因饥饿而困苦的人民。

末俗(mò sú)的意思:指人品高尚,不受世俗之累。

人风(rén fēng)的意思:指人们的风气和态度。

肉食(ròu shi)的意思:指吃肉的人,泛指享受物质享受或富贵人家。

生虫(shēng chóng)的意思:指人的心灵受到恶劣环境或不良思想的侵蚀,导致道德败坏或心理不正常。

食人(shí rén)的意思:吃人肉,指残忍凶恶的行为。

物灵(wù líng)的意思:指物体有灵性,具有生命力。

心术(xīn shù)的意思:指一个人的内心思想、意图和计谋。

凶年(xiōng nián)的意思:指年景不好,灾害频发的年份。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

诸公(zhū gōng)的意思:指众多的人,多用于称呼群体中的人们。

市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。出处
出自【元朝代诗人廖大圭】的《吾郡》,如需查看“市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《吾郡》详情页面进行查看
市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。上一句
凶年竟遣心术变,末俗何由古昔同。
市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。下一句
诸公肉食无充耳,急为饥民散腐红。
市近秖今真有虎,物灵犹自避生虫。诗句作者介绍

廖大圭

大圭,字恒白,姓廖氏,泉州晋江人。得法于妙恩,博极群书。尝曰:不读东鲁论,不知西来意。为文简严古雅,诗尤有风致。自号「梦观道人」,著《梦观集》及《紫云开士传》,晋江有金钗山,其《募修石塔疏》云:「山势抱金钗,耸一柱擎天之雄观;地灵侔玉几,睹六龙回日之高标。」一时传诵。同时有守仁,字一初,富阳人。亦号梦观,有《梦观集》六卷。洪武间,徵授右善世,诗见《列朝诗集》中,而曹能始《石仓诗选》合为一人,误也。
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