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口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。
诗句出自《懒翁》  朝代:宋   作者:释绍昙

口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。

佛法从教陈烂却,权衡不在老夫边。

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诗句中出现的词语含义

白醭(bái bú)的意思:指对某事物的了解或认识非常肤浅,浅薄无知。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

陈烂(chén làn)的意思:形容事物陈旧破烂、不新鲜。

从教(cóng jiào)的意思:指开始从事教育工作,成为一名教师。

法从(fǎ cóng)的意思:执法者依法行事,服从法律的约束。

佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。

开言(kāi yán)的意思:开始说话或开口。

口生(kǒu shēng)的意思:指言辞刻薄、尖刻,嘴巴恶毒。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

权衡(quán héng)的意思:权衡指的是在做决策时,考虑各种因素之间的权重,进行权衡利弊,做出合理的选择。

生白(shēng bái)的意思:指人刻意装作不懂或不知道,故意掩饰自己的知识或能力。

口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。出处
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口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。下一句
佛法从教陈烂却,权衡不在老夫边。
口生白醭怕开言,几度抬身又困眠。诗句作者介绍

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
释绍昙诗词名句欣赏
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