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首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。
诗句出自《读邵康节击壤集二十首·其五》  朝代:明   作者:薛瑄

壮游归到洛阳居,环堵蓬茅得自如。

外物不知轩冕贵,此心惟觉性天虚。

环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。

首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。

(1)
诗句中出现的词语含义

归到(guī dào)的意思:指某种情况或结果归结到某个人或某个事物身上。

何须(hé xū)的意思:表示不需要或没有必要做某事,也可以用来劝告别人不必要的行动。

环中(huán zhōng)的意思:指在一个圈子或一个系统内,无法摆脱或逃脱困境。

环堵(huán dǔ)的意思:形容四周狭窄、无法逃脱的局面。

觉性(jué xìng)的意思:指人的觉悟和认识能力。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

洛阳(luò yáng)的意思:指文化名人或作品在洛阳特别受到重视和推崇。

蓬茅(péng máo)的意思:指草木丛生的地方,也比喻荒凉、荒芜之地。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

首尾(shǒu wěi)的意思:指事物的开头和结尾,或者指事情的起因和结果。

外物(wài wù)的意思:指外表的东西或物质财富。

无息(wú xī)的意思:没有利息,指借贷不收取利息。

象罔(xiàng wǎng)的意思:形容事物相距甚远,无法比拟。

性天(xìng tiān)的意思:指人的性格、天性。

轩冕(xuān miǎn)的意思:指君主即位后,戴上皇冠,穿上龙袍,举行隆重的加冕典礼,成为国家的统治者。也比喻最高权力的象征。

玄珠(xuán zhū)的意思:比喻非常珍贵的东西或人才。

中日(zhōng rì)的意思:指日中天,形容事物达到最高点或最好的状态。

壮游(zhuàng yóu)的意思:指豪迈地游历山川,展开壮丽的旅行。

自如(zì rú)的意思:自如指事物自然无拘束、自由自在的状态或行为。

首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。出处
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首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。上一句
环中日月行无息,静里乾坤乐有馀。
首尾诗成情可见,何须象罔索玄珠。诗句作者介绍
薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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