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存心在仁理,何必后人传。
诗句出自《雨夜》  朝代:宋   作者:释斯植

雨雪寒窗下,孤灯夜不眠。

衰残如旧日,荣达是何年。

已觉观书妄,方参入世缘。

存心在仁理,何必后人传。

(1)
诗句中出现的词语含义

参入(cān rù)的意思:指参与进去,加入其中。

存心(cún xīn)的意思:指有意地保留或隐藏某种想法、意图或情感。

灯夜(dēng yè)的意思:灯夜指夜晚的时候照明的灯火。在成语中,灯夜常常用来形容夜晚的景象或者表示人们夜间的活动。

孤灯(gū dēng)的意思:指孤单寂寞的景象或处境。

寒窗(hán chuāng)的意思:指在寒冷的冬天里坐在窗前读书,比喻艰苦的学习过程。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

后人(hòu rén)的意思:指后代的人。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

荣达(róng dá)的意思:指得到荣誉和地位,成就辉煌。

如旧(rú jiù)的意思:像从前一样,没有改变。

入世(rù shì)的意思:指一个人脱离封闭、狭隘的环境,走进社会,接触现实,参与社会活动。

世缘(shì yuán)的意思:指人与人之间的缘分,也可指两个人之间的命运纠葛。

衰残(shuāi cán)的意思:指人体健康衰弱、残疾或事物受损、减少的状态。

存心在仁理,何必后人传。出处
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已觉观书妄,方参入世缘。
存心在仁理,何必后人传。诗句作者介绍

释斯植

释斯植,字建中,号芳庭,武林(今浙江杭州)人。曾住南岳寺,晚年筑室天竺,曰水石山居。与同时诗人胡三省、陈起等多有唱酬。《南宋六十家小集》收有《采芝集》及《采芝续稿》各一卷(续稿有理宗宝祐四年自跋)。事见本集及《续稿跋》。 释斯植诗,以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本为底本,《采芝集》编为第一卷,《采芝续稿》编为第二卷。校以读画斋本《南宋群贤小集》(简称群贤集)。新辑集外诗附于卷末。
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